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第八十一章 研究弥勒(1 / 2)

渭南城西,山势绵绵,白莲教聚会的念觉寺便坐落在这山脉之上。

自进正门,皆是台阶螺旋向上,五步一松,十步一平台,三十阶一个凉亭,在这台阶左右,平缓处也修建角楼矮房,苏阳听前面圆顿派的谭承望所说,这些角楼矮房,都是寺庙中杂役僧人居住的地方。

白莲教聚会选在渭南,便是因为此地被圆顿派所发展,方方面面皆在掌控,能够保证他们的安全,而这念觉寺,已经是圆顿派的产业。

苏阳听了谭承望的话,看了看角楼矮房,抬头往山上面看去。

“这台阶螺旋往上,共有一千二百数,尊者您居住的殿房在前面的高台。”

谭承望指着上面,说道:“大约还有二百阶。”

苏阳点头明白,回首往下面看去,在这山脚处,苏阳往下看到了溪流隐隐,直流淌到渭南城中。

渭南城看起来并不富裕,里面高楼叠舍很少,有大部分的是黄泥瓦房,还有一部分的是茅草屋顶,里面人流往来,倒也热闹。

看了看渭南城中景色,苏阳继续往山上走去,两百个台阶走上之后,就是在山腰下面那空旷宽大的平台,白石堆砌,其间并无缝隙,寺庙构建精美,其中供奉着如来,菩萨,明王,气象庄严。

左右又有晨钟暮鼓,千年古树,正前面一个放生池,白石桥,桥梁上面雕刻莲花,卍字,栏杆扶手处又都是狮子雕像,在这并不富裕的渭南城,能有这样气派的寺庙,更是难得。

苏阳心中叹了口气,没有穿越前的时候,他看书上面说了,这故时候的寺庙宫殿都是封建王朝压迫下百姓的血泪,此时看着寺庙,苏阳心有同感。

“您往这边来。”

谭承望带着苏阳,一路向着东边的庙宇处而去。

在东边这里有一空旷处,四下种着整齐绿竹,前面有一联排房屋,谭承望带着苏阳走进去,只见房间里面格局布置更为精巧,桌椅板凳,花瓶堂画,书橱琴室皆有,而让苏阳居住的地方,床榻镜子自是细致。

“这地方原是在下避暑之地,专门为尊者腾出来了。”

谭承望对苏阳说道。

苏阳点头,说道:“倒是有心了。”

听到苏阳夸赞,谭承望喜不自胜,说道:“尊者,您在这里稍歇,有什么需要尽管吩咐,在念觉寺里,只要您想要什么东西,第二天我们就能给您弄来!”

交梨火枣,王母蟠桃,太上金丹,星辰精魄,齐王狗头……

苏阳不想为难他。

看的出来,谭承望在渭南这里经营已久,这样才自信满满,在苏阳面前夸这海口。

“这台阶有一千两百之数,此地刚刚算是二百台阶,还有一千台阶是做何用的?”

苏阳问谭承望道。

谭承望听言,说道:“其实是一条通往山顶的道路,只是在这山顶上面刚好有一石头,我打算把它雕刻出来,造成您的模样。”

恐怕是造你自己的模样吧。

圆顿派已经把弥勒降世这一点给删除了,已经是做好了脱离白莲教的准备了,只是现在当真“弥勒降世”,让他又有了投机的心。

苏阳坐在这里,白莲十派的人再度前来拜会苏阳。

这一次拜会苏阳的时候,这白莲十派就把自己的实力大概给苏阳交代了。

就像龙华派,主要在浙江一代发展,所选的多是富户,入派要交纳不少银钱,人数只有一千来个,却极为富裕。

像闻香派,这一派的主旨是三教一家,共点一香,意欲凭借一己之力,把儒释道三家都给吞下,只是闻香派的经文粗鄙不堪,没有佛家的金刚经,心经这般经典,没有道家冲虚清净,道德并行的神仙,也没有儒家修身齐家治国的远大志向,就是一味的说三教并出一门,他们这个宗门是祖宗,显然是得不到有识之士的欣赏。

因此闻香派的人大多粗鄙不堪,就算是当家的是个女人也难以改变。

像大成派,则像是一个武林门派,在大成派的人多是练习拳脚本事的人,明绍元带着大成教击打山贼,收一些镖局的保护费,人数只有百来人,却都是武道好手。

……

苏阳听着十派之人说了自己的大概,对于白莲教的了解更为透彻了。

其实白莲教能够发展起来,皆是平常百姓信仰缺失,在这有神神鬼鬼的世界,有天灾**,有贪官酷吏,是士绅,有地主,有鬼有狐,平常百姓们得病之后,又要面对庸医无数,百姓的平均寿命低的可怕,能够活下来是非常不容易的事情。

而在这样的世界,他们需要希望,这才有了白莲教的土壤。

如果苏阳在这里大开杀戒,斩杀掉了白莲教的精英,确实能够扼杀白莲教一时,但是长久看来,只能算是治标,不能算是治本。

“你们退下吧。”

苏阳让白莲教的人退下看着沈依依跟着闻香派的人就要离开,连忙把她喝住,喊道:“你留下来!”

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