太仆寺的左教骏禁军，说是朝廷的正规军，但是他们的工作如同镖师押运钱财护送马匹的活计一样，体验不出丝毫军事性。
这个工作没有危险，却也不可能获得军功。
自从和蒙军作战失败后，宇文战对博取军功封妻荫子失去兴趣。
周国武将地位太低，被文官压迫，形同奴仆，即便是同一官阶的武将，受到文官斥责喝骂，是寻常之事。
在战局规划和战斗部署上，武将没有丝毫决策权和发言权。
任何军事行动，文官都要事无巨细地插手过问。连派遣十多人的斥候，都要经由那些狗屁不通的文官点头。
那些文官根本不懂治军，也不懂用兵。
平时喝酒吟诗作词，视兵将为罪囚恶徒，从不亲近，遑论关心他们疾苦，遇到战事，又只会纸上谈兵，常常想出一些不可思议的“妙招”，压迫着下面兵将执行。
如此荒唐行事，怎么能打胜仗。
临阵逼反武将投敌，也时有发生。
而那些事情一经发生，文官非但不反省自身，反而给自己找到了脱罪的理由，结果导致武将的形象更加不堪，地位日趋低下。
宇文战早就看清了这些，却犹如垂死之人，总是抱着还能再抢救的幻想。
然而四川之战，他彻底死了心，对朝廷，对文臣死了心。
所以，后来他被贬官调入太仆寺这样一个闲散衙门，他觉得很不错的。
尤其是跟在赵云这个外戚后面，更是轻松惬意。
由于有着宫里和自己父亲的庇护，赵云对于差事并不上心。
由于不能走文官仕途，赵家就没有刻意要求赵云读书。
少年好动的心性，将赵云引向武事。
赵云因此，对武人没有那种来自骨子里的轻蔑。
他对手下的武将和士卒都很照顾。
在赵云手下当差，宇文战尝到了做人的感觉，对赵云渐渐有了好感，也渐渐有了忠心。
不过，这种忠心，到底有多强烈，宇文战还说不上来。
如果一切都这样下去，宇文战可以预想到自己退役之后大致会过上富足而闲散的生活。
可是，世间事就是难以琢磨。一切都从去年五月襄阳之行发生了改变。
从子城城头下来后，赵云像是完全变了一个人。
如果说他用车弩击杀蒙军八牛弩，还看不出明显差异，那么从他派卓雄杀翁应龙开始，一直到其后一系列行为，都展现出他与以往的截然不同。
他招收流民，走私铜钱和兵器，训练流民，占据东瀛丰前国，修城筑堡，分田建军，发展军备，开发火器，组建水师。
这些都像是在执行一个拟定好的计划，每一步似乎都有一个明确的指向。
那个指向，宇文战不敢想。
赵云似乎也考虑到他的担忧，所以在做这些事的时候，虽然没有避开他，却也没有牵涉到他。
除了曾保护那些老弱流民躲避到那个山洞外，不论是民政还是军事上，赵云都没有动用他和那七十名禁军。
击败了太宰府的进攻后，赵云像是终于想起了自己的身份和职责，从丰前征集了一百匹马，今日将带着自己以及手下禁军赶回临安交差。
看着手下禁军士卒复杂的表情，宇文战心情复杂。
在东瀛，这些被骂为贼配军的汉子不管走到哪里，都被当做上等人看待。
他们所看到的，都是示好的面孔和笑容。
他们去那些东瀛酒楼，只需支付极少的铜钱，就可以和那些女子饮酒过夜，有的女子甚至不要他们的钱。
士兵们脸上都有刺配，那是他们的耻辱。