时间悄然流逝，大青山有开宗立派的打算，东岳朝廷自然也没有闲着，‘皇极古都’在南宫锦鸿的主持下，已经开始着手建设。
皇极古都的规模之大，建筑构造之繁琐，都是当今江湖最为顶尖的，比之东岳和西楚境内最大的城池还要大。
皇极古都不是一般意义上的城池，而是一个庞大的建筑群，其内宫殿万千，以槐南山为中心，向四面八方延伸，遇山开山，遇水填水，位于最中间的槐南山，被分为两部分，一是皇极古都大殿，一个是东岳古国的祭祀之地。
由此向外，东西南北、东南东北，西南西北八个方向各有城池无数，统一规格，统一材质，远远看去就如同一个巨大的八卦之相，有的城池是一城双生，呈阴爻之相，远远看去，中间像是断开了一般，实际上两城之间是由河流和桥梁沟通；有的直接是一座巨大的城池，长度正好是一城双生的总长，正是八卦之中的阳爻之相。
据东岳内部传言，皇极古都纵横南北数百里地，以皇极古都大殿和祭祀之地为中心，外围是乾坤震巽离坎兑艮八宫，八宫的作用各自有所不同，以八宫为中心继续向外围扩建，至于皇极古都建成之时到底是什么样的规模，什么样的作用，到现在为止依然无人知晓。
东岳为了建设皇极古都，从各地征调民工数百万人，不仅如此，东岳境内的一些先天强者也参与到其中，有刻画符文阵法的，有以术法搬运巨石的，有以神通开山凿渠的。
雷家、断魂宗、七星宗各宗，楚都、鞍马城、望京城等各城池，皆有高手前来相助。
自地灵宗融入槐南山以来，整个东岳都呈现处一片新气象，江湖人有了晋升先天之路，修炼体系也发生了翻天覆地的转变。
江湖人的功法招式渐渐凋零，术法神通占据了主要地位，以东岳的国力人力，人才比比皆是，炼丹、炼器、布阵、画符等等等等。
东岳朝廷比之大青山的优势就在于人多，大青山脚下人口最多也不过百万，而东岳境内的人口数以亿计，不管是巅峰强者还是普通民众，都是大青山的数百上千倍。
也是这个原因，皇极古都虽然工程浩大，但是在短短的数月时间内已经有了一个雏形，而大青山上的藏经阁和炼器阁不过是刚刚开始建设而已。
大青山之于东岳，是没有优势可言的，如果说非要找一个优势，可能就是多出了一个洞旋境强者。
东岳境内，各地的祭坛在南宫锦鸿和东岳朝廷的双重督促之下，部分已经完毕。
东皇城内，正中央的祭祀之地经过扩建之后，尤为宽阔，可以同时容纳数万人，自祭祀之地完工之后，各地不断有民众前往祭祀之地祷告，有求财的，有求官的，有求富贵的，也有求平安的，大到王孙贵族，小到黎明百姓，前来祷告者如云。
据传，东皇城的祭祀之地最为灵验，其余各地虽然也颇为神异，但比之东皇城的祭祀之地却是差上不少，东皇城这边十件事情有六件灵验，其他各地，十件事情仅有不到三件灵验，所以东皇城不仅有原住居民，还有来自于东岳境内四面八方的人，也是这个原因，使得东皇城人满为患。
祭坛耸立祭祀之地，并非建设在殿宇之内，而是直接耸立在阳光之下，说来也怪，那祭坛不管是刮风下雨，还是雷电霜雪，始终香火袅袅，不惧雷霆闪电，不畏风霜雨雪，狂风不能吹散一点香火，暴雨浇不灭袅袅香烟，换言之，风雨雷电根本就无法落在祭坛之上，这也是为什么一时间祭祀之地信众颇多的原因。
百姓多愚，他们只相信自己眼睛看见的事情，至于传说中的大宗师有什么本领，先天强者又有什么本领，他们压根也不理会，只要祭坛能帮他们完成心愿即可，一次烧香祷告没用，那说明心不诚，那就两次，两次不行，那就三次。
望京城，一处新建的祭祀之地，有躺在担架上的垂死病人求延年益寿，当天刚刚拜过祭坛，第二天人就精神了不少，第三天已经能下地。