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第127 早上的县衙(1 / 2)

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一刻钟之后。

李信和李武两人,正走在通向县衙的大街上。

李武还在发动脑筋的琢磨着,等一会到县衙后能领什么奖赏。

其实说起来,李信和李武他们的家庭,说穷吧也不穷,家里样样东西都有,就是都有些年代了,也不是特别好特别新的那种。

可要是说不穷吧,家里确实也不是那么富裕,平时有什么旧的坏的东西也舍不得扔掉,一般都是修一下继续用。

剩菜剩饭这种事更是几乎不存在的,最多也就是一顿没吃完,第二顿就吃完了。

前一阵李武还跟李信抱怨过,家里有一小块的麦子受潮的事儿,当时可是把李武给心疼坏了。

两家都属于那种,刚好能够过日子。吃饭穿衣这些日常,如果不是顿顿讲究,时时刻刻讲究的话,那也不用发愁。

但是呢,却也存不下太多的钱,更加承受不起什么大病大灾或者其他意外的情况。

当然,如果真要突然用钱的话,其实也是能拿的出一些的,虽然不多,但是在加上可以借一部分,这样也是能够勉强短时间应急的。

就好比李武家将要准备的一个大花销,也就是李武的婚事问题,这其中所花费的钱财,就是由很多部分组成的。

李武自己家拿出一部分,又找李信家借了一部分,然后听说还有其他的亲戚朋友也借了一小部分。

好在是现在这个年代的婚礼,更讲究的是礼仪和规矩,更注重的是人与家庭。

而不是只看重钱财,更不是疯狂的玩笑,和娱乐一般的猴儿戏,新郎新娘也不是台上的两只猴子。

李武家会出聘礼彩礼这些,但是女方家也会带着嫁妆,而这个时代的嫁妆,可不仅仅只是名义上的嫁妆,都是实实在在的男女双方相差无几的东西。

假如李武家出了房契,女方家庭就算是借钱,那也要差不多出个地契,当然这只是假设,李武家肯定出不起这些的。

不过富人有富人的比较,穷人也有穷人的日子,但核心内容都一样,就是双方家庭出的东西,在普遍大众看来是相差不大的。

所以也不用担心李武成家后,他们的小家庭无法维持下去,因为这时的婚姻,是两个大家庭共同付出等价值的资产,用这些来组成一个新的小家庭。

不过也有女方不带嫁妆,就嫁过去一个人的婚礼,连女方的家庭成员都不会出席,但是这种情况通常都是纳妾的时候,而不是娶妻。

说直白一些,妻代表着这个时代的合法地位,而妾虽然所有人都在观念上认同这个,但是妾却什么都不拥有。

当然也不能一概而论,这些只是大多数的正常情况下的说法。

总会有偶尔,也保不准会出现例外的时候,比如某一方有突出的才或者色,这个不分男女。

而“才”也是这个时代人们十分看重的东西,就像是朝廷官员或者富商们喜欢收藏的古董一样。

就好比李信小时候见过的那个马老板,对这些人来说,书画类的古董永远属于第一流的收藏。

而其他种类的物件,通常最大的价值就是古董那两个字的字面含义,以及物体本身,而在这之外还代表着“技”。

可是“技”一般来说,是可以随着时间不断进步的,并且是可以传承下去的。

但“才”不行,能传承的只有书,“才”只能看个人。

因为书画这类东西,除了古董这两个字的字面意义之外,还代表着才,而才又通财。

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