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第七百七十三章 下里巴人(1 / 2)

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佛曰,我本善良。

子在川上曰:叶辰,就是善良的代表,正义的化身。

我在床上曰:好男人就是我,我就是叶辰……

我深吸了一口大气,长长的吐了一口大烟圈。

于是便打听了起来。

“其实啊,我们也不是什么专业的人士,只是懂一些皮毛罢了。原本这都是你们家自己的事情,跟我没有半毛钱的关系。谁叫我是好人呢,有求必应。”我装起了十三,道貌岸然的道。

眼镜哥连忙一脸的奉承:“是是是,二位小哥,一看就是好心人。刚才是我那家弟,任性习惯了,不懂事儿,冲撞了二位,还请二位小哥,勿要往心里去啊。”

见我松了口,那眼镜哥倒是一个聪明人,急忙朝着那中年男子奥托招了招手,没好气的道:“你个托儿索,还不快滚过来,给二位小哥赔不是。”

那奥托正抽着烟呢,被大哥如此训斥,当即浑身一个激灵。

看着一众抬棺材小伙儿们的戏谑眼神,很明显,就是想要看他吃瘪。

他瞬间浑身不自在。

可是,面对大哥,他又不敢违抗。

丢掉了手里的华子,急忙跑了过来。

看着我俩,态度立马发生了一百八十度的大转变。

连忙一脸的赔笑着,一边说着,还一边用手抽着自己的嘴巴,只是,那力道,我就不好评价了,也忒假了些。

就算是不疼,也好歹龇牙咧嘴一下啊,难怪你们上不了北京电影学院呢。

一看就不专业。

这货客客气气的道:“哎呦,都怪我有眼不识泰山,二位小兄弟,千万别往心里去,我也就一个大老粗,下里巴人,也没读过啥书,啥也不懂。二位小哥,海涵海涵。我在这里,给你们赔不是了。”

哎呦,我去……

这货的语文,是体育老师教的吗?

下里巴人,并不是指乡下的人,并不是指大老粗。

下里巴人,汉语成语,拼音是xià li bā rén,意思是原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲,今用于比喻通俗的文学艺术。出自《对楚王问》。

典故来源于战国时期。那个宋玉啊,是战国后期楚国的一位有主见的文官,从不随声附和别人的主张。

楚王呢,听别人说了他的一些坏话,于是就把宋玉找来问道:“你是不是有些地方做得不对啊?为什么有许多人都对你不满意呢?”

宋玉答道:“楚王陛下,先让我跟您说一件事情吧。有一个歌唱家,在京城唱歌,刚开始唱的是楚国最流行的两首民间歌曲《下里》和《巴人》,这时围观的人中有好几千人跟着唱。接着他又唱起比较高深的《阳阿薤露》,跟着唱的就只有几百人了。当他再唱起高雅的歌曲《阳春白雪》时,跟着唱的就仅剩几十人了。最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲。能跟着一块唱的人就仅仅几个人了。可见歌曲越是高深,能跟着唱的人就越少啊。”

接着,宋玉又说道:“那么,文人之间也是一样。那些杰出的人物志向远大、行为高尚,一般人当然不会理解了,正所谓燕雀安知鸿鹄之志,我的情况也正是这样的啊。”

楚王听了宋玉这番话之后,觉得他讲的很有道理。

随后也就没有再继续追问下去了。

成语“阳春白雪”“下里巴人”由此得来。

“阳春白雪”后来就用来代表高雅的文艺作品,而“下里巴人”则代表通俗易懂的文艺作品。

我估计,这货的语文肯定是体育老师教的。(体育老师:这锅我不背……)

这奥托似乎对他大哥挺敬畏的,大哥说啥就是啥,也不敢顶嘴。

让他过来,就屁颠屁颠的过来。让他道歉,立马毫不犹豫的道歉。

看来,这位大哥,还真是长兄如父呢。

我也不是什么小气人。

大大咧咧的道:“好了,好了,也不算什么个事儿。行了行了,你先到一边儿玩泥巴去吧,等有事儿了我在叫你。”

闻言,那奥托一个趔趄,差点摔倒在地。

什……什么?

玩……玩泥巴?

一时间,他以为是自己的耳朵出了问题。

瞬间目瞪狗呆。

呆立当场。

没有了动作。

他大哥顿时没好气的踹了他一脚:“丫的,还不快去……”

那一瞬间,奥托一副生无可恋的表情,似乎欲哭无泪。

只是委屈巴巴的应了一声,而后,蹲在了那边,开始玩起了泥巴……

没错……

是真的开始玩起了泥巴……

一时间,我跟羊老六二人都忍不住的笑出了声。

就该给这货一点教训。

平日在家里任性,家人会惯着你,出门在外,个个都是爷,谁会惯着你呢?

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