天魔真气同样有着令人的潜能提升的作用，它对于延长生命和驻留青春也有着很明显的功效，虽然远不及徐子陵那《长生诀》真气的神奇，可是它能在一定的程度激发生命的潜能，让身体生命焕发。可是这一种激发不是一个漫长的过程，而是一下子的爆发，这一种爆发能极速提升所有生命的能力，它几乎像燃烧一般疯狂地挥霍着生命身体的潜能，对生命能力在提升的同时，又极度地损害和破坏掉那个生命的身体。
当一个人的潜能挥霍一空又无能量补充之际，那么天魔真气会极大地反噬着修练者。
美妇人修练了天魔**几十年，可是她平时极少地使用她的天魔真气，因为她早已经知道，自己每强大一分，使用的天魔真气就更多，虽然是极其强大的存在，可是对于日后整一个人生的过程却是无益的。当自己的身体不能再拥有足够的能量拱给天魔真气的消耗，那就会是每一个天魔**的修练者的结局。
生命完结。
如果不突破除了原创者几乎从来没有人练就过的天魔**第十八层，那么结局并没有什么不同。
佛道两家的弟子在修为上很难比得上魔门弟子的那种速度，他们总是极缓慢地提升着，而魔门弟子可以在几年内就疯狂窜起，成为一个高手，可是，要说到生命过程，佛道两家多得是生命远远超出一般人生命界线的人，有的人甚至可以活上百年甚至数百年，远超一般人的天命之年。
魔门中人几乎很少能有百年寿命的，就是绝世奇才，最强者，也很难活到一般人的天命之外。
佛道两家的弟子可以活得很长，可是会很老相，一些年纪并不太大的普通僧道，就垂垂老矣，可是魔门却刚好相反，魔门中人几乎没有多少人可以活出天命之外，可是几乎每一个都能保持一定的容颜，青春驻就不变，一个人年纪比较大了，看上去还像一个年轻人一样。他们虽然看上去很年轻，可是一旦身体潜能消耗无剩之后，会极速衰老死去，性命远不及本来就很老相的佛道中人。
如果一个人可以修练可以使人生命延长的佛道之技，又可以修练可以使人青春常驻的魔门之秘。
如果一个人可以修练可以强力保护自己身体经脉又提升缓慢潜能的《长生诀》之后，又可以同时修练疯狂提升人体潜能又会渐渐损伤人体的《天魔**》的话，如果两者可以兼容一起修练的话，那么一切问题就迎刃而解了。
可是道魔似乎根本就不可能合一。
千百年来，谁也没有试过这一种连说起来也不可思议的壮举。
徐子陵也不能，他虽然是整一个大唐里的最特殊的存在，可是他也无法做到道魔同练。徐子陵的身体无法学习除了《长生诀》以后的任何一种武功，他的真气太特殊了。
他的身体最强盛，也最安全，可惜不能学习《天魔**》。
他甚至模拟天魔**真气运行的轨迹，可以按天魔**心法那样攻击，可是那不是天魔真气，它没有天魔真气的特性，那些还是长生诀真气。他可以用长生真气来造出一个极淡薄的‘天魔力场’，可是在那个力场里没有吞噬和扭曲的属性，只有控制，有如随心所欲一般的控制，如果徐子陵能释放出体外的真气能增加十数倍以上，那么这一个随心如意运转的‘长生力场’会是所有敌人的恶梦。
现在，它只能用来在赌钱配合光玉简换一下骰碗里的骰子。
它太淡薄，不足有强大的控制力。
徐子陵不能学会《天魔**》，而美妇人也很难学会《长生诀》，一来她的天魔真气已经根深蒂固地化为她身体的一部分，如果想学《长生诀》就必须完全毁掉之前的修为，重新修练，但是就算她真正修成了《长生诀》之后，也不一定就表示道魔可以合一。
毕竟在此之前，根本就没有人试过。
如果不是那一个神秘人抓了寇仲和石龙去做鼎炉，如果不是徐子陵发现那个神秘人的下属黑衣人和徒弟李世民两个人体内的真气全是那个神秘人灌输来的天魔真气，他还不敢异想天开地把道和魔两种不同功派的武功融合在一起。可是之前有了神秘人的做法，徐子陵觉得应该有这种可能。
美妇人对徐子陵的这一种想法表示了最大的支持。
她愿意以身来作一个试验。
她为了他的理想和希望愿意放弃自己的绝世修为，可是徐子陵却不敢让她那样做，如果有一个万一，那么她一身的武功修为就毁了。道和魔能不能合一，在目前只是一个比理论更加虚幻的东西，如果没有足够的摸索经验，徐子陵绝对不愿意美妇人去做那种尝试。
可是两个人本来正在摸索试验的计划让冰美人一剑结束了。
美妇人因为冰美人一剑而重创，重伤难愈，她没有太多的悲伤，相反，她更加坚定了放弃本身功力来修练《长生诀》的意愿，与其拖累徐子陵，不如破而后立。徐子陵劝了两天，可是美妇人很坚持，徐子陵无法逆转她的意志。
道魔能不能合一，就看美妇人能不能同时修练出来了。
徐子陵要做的，就是尽快找出自己的真气如何更加合理地把天魔真气那些疯狂的魔性减缓，把它们压制到一个可以忍受的程度，如果可以做到这一点，那么等日后美妇人再能把《长生诀》和《天魔**》两种不同的道魔功法合一地修练出来，就可以把她的魔气尽可能地消减和削弱到适应她身体的程度，到时，有了《长生诀》不断缓慢增长的真气，说不定也可以足够维系日常生活和日后战斗时的能量支出。