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第七百十七章 帝辛成纣王 天庭平众生(1 / 2)

紫霄宫中,鸿钧心神有感,叹息一声,劫数终于来了,随后不在多言。

商汤,帝辛继位之初,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。他继续发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利,把商朝的国土扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。帝辛对东南夷的用兵,保卫了商朝的安全。

帝辛统一东南以后,把中原先进的生产技术和文化向东南传播,推动了社会进步和经济发展,促进了民族融合。

帝辛敢于革除先王旧弊,不再屠杀奴隶和俘虏。而是让他们参加生产劳动,补充兵源,参军作战。他蔑视陈规陋俗,不祭祀鬼神;他选贤任能,唯才是用,不论地位高低;择后选妃,不分出身贵贱。

如此下去,自然是最好不过了,可惜人就是有自大的毛病,因功自傲,那是要不得啊,但可惜这些年的征伐,让他实在是太过于想当然了,认为自己已经非常强大了,商汤很是稳固之后,自然是想要享福了,但有不好名言,于是开始宠溺佞臣,想要好好享受。

以此为界限,帝乙就开始人生一大转折,也是后世称之为纣王的因素,更是败送商朝千年基业的开始了。不管是不是在洪荒世界,就算是一般的世界中,也会有败亡之变了。

一日,纣王早朝登殿,文武百官到齐后,一边的侍从大声道:“有事早奏,无事退朝。”

言毕,只见右班中一人出班,俯伏金阶,高擎牙笏,三呼万岁后道:“臣商容身为首相,执掌朝纲,有事不敢不奏;明日乃叁月十五日,乃是女娲娘娘圣诞之辰,臣特请大王明日移驾前往女娲宫进香祈福!”

纣王不解的问道:“这女娲有何功德,居然要寡人亲自前去进香?”

商容回答道:“回大王,女娲娘娘乃是圣人之一,造人成圣,乃是我族圣母。上古时期又有那共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石之,以补青天;故有功于百姓,黎民立祀以报之。今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,夙调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,大王当前往行香!”

听闻了商容的解说,纣王恍然大悟道:“既是如此,就准卿所奏!众卿若是再无其他事情的话就退朝吧!”说完,纣王也不等其他大臣再说什么,就径直下殿返回后宫去了。

第二日,纣王乘辇,随带两班文武大臣,往女娲宫进香。

纣王銮舆出凤城,旌旄瑞色映簪缨;龙光剑吐风云色,赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,万国衣冠拜圣明。纣王驾出朝歌南门,家家焚香设案,户户结彩铺毡;叁千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,满朝文武随行。

前至女娲宫,纣王离辇上殿,香焚炉中,文武随班拜贺毕。纣王观看殿中华丽,只见殿前华丽,五彩金;金童对对执幢,玉女双双捧如意。玉钩斜挂,半轮新月悬空;宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常,金炉瑞霭:袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌。纣王正看行宫景,一阵狂风透胆寒。

纣王正看此宫,殿宇齐整,楼阁丰隆;忽一阵狂风,卷起帐幔,现出女娲圣像,容貌瑞丽,瑞彩翩□国色天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。

纣王一见,神魂飘荡,陡起色.心,心想:“寡人贵为天子,富有四海,纵有三宫六院佳丽无数,可却也没有如此艳色。”

遂命侍从取文房四宝,侍驾官忙将取来,献与纣王。

纣王深润紫毫,在行宫粉壁之上,作诗一首:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”

纣王作毕,只见首相商容脸色大变道:“女娲娘娘乃天地间圣人之一,身份尊贵无比;同时又是我人族圣母,朝歌之福主。老臣请驾拈香,祈求福德,使万民乐业,雨调风顺,兵火宁息。今大王作诗,亵渭圣明,毫无虔敬之诚;是获罪於神圣,非天子巡幸祈请之礼。恳请大王以水洗之,恐天下百姓观见,传言圣上无德政耳!”

纣王痴迷的道:“寡人观女娲娘娘之容,有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意,卿无多言!况寡人乃万乘之尊,留与百姓观之,可见娘娘美貌绝世,亦是孤之遗笔耳。”

说完后,同朝文武百官,默默点首,却是无人敢言。

纣王忽然看到旁边还有一座同样大小的庙宇,心中不爽了,就说道:“此为何处?”

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