道生三人，首先来到六向大帝与太祖曾经交战的地方。六向大帝的玲珑玉环，于此处毁灭。且飞飞听到了玉环之魂的魂音。
不仅仅是道生，飞飞与兮渺力也觉得：所谓的帝、王、皇、天王、天皇、主人、忠心的奴仆之类，都他太扯淡，是对泛生命现象的不尊重，是破坏公平公正秩序的罪魁祸首，是泛生命现象的苦难之源。所以，他们三人，对六向大帝没有多少好感，不过与什么所谓汉武大帝、康乾之皇差不多，他们不过在史学家及强权的粉饰下，给了后世无尽生命以怜悯式的安慰。他们何曾对真正的生命现象，有过认真地思考。
“官人，兮渺认为，并非官人老家曾经没有雄才伟略之士，而是他们没有官人的经历，他们没有足够的寿命，他们最终被扭曲的讨好巴结、扭曲的权力、扭曲的利益、扭曲人心人性、扭曲的同情与怜悯、扭曲的自我膨胀毁掉，无奈中终结理想……所以他们在极限享受中灭亡，极限享受成为所有人的理想，其实称作欲望更合适。他们感叹自己的五脏不够强壮，哀伤自己极限享受的时间短暂。可悲的是，苦难中挣扎的生命，总在为他们大唱赞歌、颂歌，总想于短暂的生命中，与其结缘，企图稍低档次的极限享受，层层递减。这是他们生命基因中的信息。即使有真正以生命公平公正为理想的英雄，终究挡不住众多生命基因信息的自然觉醒。他们毕竟不是修士，没有官人悠久的寿命，没有绝强的个人实力。”兮渺少有地长篇大论。
“渺姐儿，他们看得太透彻：生命短暂，何不享受！口号叫给别人听，该享受何不尽全力食肉糜！他们在各自的位置上，被鸡汤灌醉。他们才吃多久的饱饭呐！循环啦循环！但愿他们已悟透了我们留下的东西！噫！怎么没有了声音。”飞飞惊讶道。
“我们不妨以凡俗的形式，再现一次当时的场景。”道生提出自己的看法。
由于年代久远，此处早已没有了大战的迹象。时间修复了大地曾经的伤痕。道生与兮渺施展九虚九域，愣是什么都没有发现。
三人收敛一身神通，飞飞感知到了声音。她唤出飞云，果然，没多久，飞飞通过飞云，感知到一缕无影无形的意，怯怯懦懦靠近飞云，飞云颤动，发出哀伤的乐韵。如同两个没有喝下忘魂汤的亲人的魂：惊诧后惊喜，然后确认，然后感叹，然后哀伤，然后拥抱，然后饮泣……
飞飞真切地感受着两个魂的意，她们是两个伟大的音乐家，用自然的天韵，互相倾诉着各自的心声。
这片空间，充满了神妙的韵律，没有声音，只是波动。韵律的波动，轻柔、凄婉，如泣如诉，然后渐至平静，平淡，然后无声无息。
飞飞痴迷地盯着飞云，如同亲历一般。絮飞飞莫名其妙进阶，成为真极仙修士。
道生将絮飞飞移入南飞雁内静悟，与兮渺展开身法，向着含章城飞弛。
五年多，絮飞飞还在道悟状态。道生携兮渺赶到了他们此行的目的地--混乱界。
混乱界位于太虚仙宗极西之地，一条天然形成的大渊内。大渊内部，是一个独立广袤，蛮荒的位面。
混乱界原本有几千万原始的原住民，以前是太虚仙宗弟子们的试炼场，以及权贵们休闲的狩猎场所，原住民以及蛮荒兽，都是试练与狩猎的对象。
建城之初，经过教化训练，原住民成了附近卫城市民的一部分。
现在的混乱界，成了太虚仙宗罪犯的天堂。准确来说，是道生为罪犯准备的地狱。可罪恶不配拥有天堂或者地狱的生活，他们不享有继续活着的权利。道生准备收割他们的生命。
九虚九域重合，混乱界的一切，映入两人的神识。
“他们自己终究建立了各自的秩序。有人的地方，就有英雄产生。但是，这些所谓的英雄，建立的始终是唯权唯利的秩序。苦难的生命始终苦难。”
“这里的生命没有一个无辜，他们都是企图破坏生命共法，希望建立帝制的生命。他们现在虽然生活在水深火热之中，但他们不值得怜悯与同情，他们内心依旧火热，火热地向往着权力、资本，向往着有朝一日高高在上，被别人称呼为主人，向往着为所欲为。他们一旦上位，唯有更加变态的心理。你看现在高高在上的人群，他们几乎没有了对生命的尊重，因为有了权力，有了利益，他们对待生命，如同鸡鸭，比帝王将相世家，更加变本加厉，比无智慧的生命，更加扭曲。他们是高级文明的恶臭垃圾，必须焚烧干净。”
“他们是人，属于智慧生命，官人烧了这一批，他们如蟑螂一样，如何烧得干净。”
“我知道，这些失去人心人性最基本精神的动物，永远清理不干净，那就将他们当作我们神魂的肥料。毁灭他们，也是对生命现象的尊重。”