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第二百四十章 人道(2 / 2)

“给我身份!”牛娃提着‘人’,将其扔下。

‘人’颤抖着双手,将一枚印章,在盒子中使动剁了剁,示意牛娃卷起衣袖,然后大力盖在牛娃的的手臂上。

牛娃警惕地盯着‘人’,瞄了一眼手臂上缓缓消散的印迹。牛娃拖着‘人’,取下守卫的刀,然后挥刀斩了‘人’,剥了他们的衣服,带着刀,印章,盒子,离开。

牛娃啃光了兽肉,用币换取食物。昼伏夜行,他是有身份的人了,他要给娘一个身份。然后离开大山,过上光鲜亮丽,人的生活。

道生本不欲干涉,他非常矛盾。九虚内,已经有修士循着印章与印药的气息,赶了过来。救还是不救?救,有无尽可能!不救,只有一个结果。

道生第一次陷入艰难的选择中。

救下牛娃母子,于他不过举手。不救,他只需转身。但果真是这样吗?

道生收回九虚,转身,向虚无行去。他决定给自己的心与道,留下一个缺口。

救下牛娃,势必给他们生存的资本。强大后的牛娃,会制造更多的牛娃么?果真如此,我是救命还是害命?是行善还是积恶!不救,修士手上的牛娃,有活下去的可能么?是,未来说不准,救眼下才是道。果真是这样么?道生走过很多界域,阅过无数典籍,果真是这样么?

“看他的造化吧!可什么是造化?是命?还是运?终究留下了一根鸡毛!”道生强忍回头的冲动,终究远去。

“我为什么可以毫不犹豫给植物、动物一份机缘,却陷入‘人’的机缘中,无法自拔?身为人的我,为什么惧怕给人一份机缘?是因为我太了解‘人’么?我对自己都没了解透彻,何谈了解‘人’!”

道生在悟道状态中挣扎,他不想悟道。这不是他的道。他老早就明白,政治不是他的道。政治也许是道,也许不是道。但绝不是他的道。他绝不要政道,因为会影响他寻源的正道。尽管道生不愿意沉陷眼下的道,可是,矛盾中挣扎的道生,依旧沉沦,陷入了悟道状况。

道生之所以不想悟政道,他认为政道即人道。他总感觉‘人’不是世间的主宰。如果要寻源觅本,人道,会限制他的观感,阻碍他的认知。况且到现在为止,道生认知中的‘人道’,除了无尽的欲望,他找不到‘人道’里其它的东西。道生同时也明白,正是欲望支撑着‘人道’,让‘人’这种特殊的生命,得以在时间长河中循环,留存。离开欲望,人,估计便不是人了。

道生成了一个死结:人没了欲望,便不是人。人有了欲望,便陷入了‘人道’之中。世间没有完美的制度与规则,只有不断破境的人心人性。道、佛、妖、魔、鬼、魑、魅、魍魉……生命莫不如此。

人饥饿的时候想吃饱,吃饱了想穿暖,饱暖后思yin。淫后有了美丑……没有豪华奢华,只有更豪华更奢华……不公平公正的时候,叫嚣争取公平公正,他们自己公平公正之后,又努力制造不公平不公正……于是便有了时代,有了满足不同时代‘人’的欲望的英雄。但是,英雄,终究只是顺应时代的产物,他们不是时间,不是空间,他们是他所属时代生命的英雄,他们只能凝聚,他们各自所属时代人的希望。他们是那个时代的‘人’,他们又不是‘人’……于是,无尽生命便在各自的时间空间中,流泪、流血、呼嚎、呐喊、挣扎,无尽生命便在各自的时间空间内,欢乐、享受、淫yu、yin乱、yin秽……

“为什么会这样?为什么会这样?是谁在操控这一切?你是谁?你们是谁?你或者你们,究竟想要得到什么?想要得到什么?”道生的心在流泪流血,在呼嚎,呐喊!道生的心在欢乐,在享受,在凌乱!在挣扎!

道生清楚,这一切都是规则,是‘泛人’的规则!他企图挣脱于‘人’的规则之外,与天地,与自然,与时间空间交流!但是,目前状态的道悟,扯着他,向泛人、自我的深处,更深处而去。

道生放弃了挣扎,那就索性悟个彻底。

道生相比以前的中玄阳,更加博学,见闻更加宽泛。他曾经将人类历史,人类知识的结晶,人类文化发展及传承等等,存储在种子空间内。后来有了寿命,有了神识,有了时间后,他曾经将所有的东西,结合他的认知,重新浏览、理解过一遍。再后来,历经荒界、下仙界、中界、谟面,遍阅无数典籍,他发现没有关于人类起源,哪怕是只言片语的记载。现在身处仙域,几百位大仙们,浩瀚的见闻,依然没找到点滴关于‘人源’的信息。是这些时空的演变太过悠远,还是他们刻意遗忘?

神荒剑主人级别的生命,难道没有追寻过源头?下仙界悟道悟法的大能前辈,为什么不留下发现下仙界时的见闻?

道生始终觉得生命的源头,不可能是仙神创造。但是,他们很可能干扰影响了不同时空生命的进程与方向。他们的源头,是来源于更早,更高级时空的生命么?宇宙无垠!

道生还发现修真界一个事实,他们不太注重修真文明以外,文化的发展与传承。这一点,道生可以理解。毕竟文化的形成、发展、传承,需要相对稳定的环境与固定的时空,需要相对封闭又稳定,被有文化的一群人,长期熏陶的另一大群人。

道生任由他的思绪,在他的神魂星空晃荡,不刻意去领悟某一个点,某一条线,某一个面。</p>

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