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第二百一十章 双侠(1 / 2)

道生像是自亘古而来,向亘古而去。

仙路为什么没有尽头?道生很是疑惑,不再前行。

“如果非要悟道才能成仙,我便以‘无’入道吧,一直这样走下去,你受不了,我也受不了。你付出的是本源,我付出的是生命,同样是我的本源。无道,其实挺好的,不清楚无道仙人有没有被占用,但愿没有!否则我又要改称号,取个名字真难!”

仙路考验于道生来说,没有太大的挑战性。尽管通过考验之后,仙路会奖赏几缕仙力,可道生的目的,是想在仙路上寻道觅真,结果发现仙路上除了仙力,其他都是假的。这让他一度非常失落。

“难道仙人们都是造假高手?专门制造假冒伪劣产品?没道理,这不科学,他们可是仙人,凡俗仰望的仙人啦!应该不是这样,仙路毕竟只是对修士的考验。”道生致力于求真,现在却要以‘无’入道成仙,虽然无不代表假,无也不是无,但他心里总感觉怪怪的。

道生一直认为:真就是真,赵高指鹿为马不对,不过是权力的蛮横表现。可若就这般无休无止地走,他玩不起,一不小心把命玩没了,太不划算。仙路无所谓,不缺他一个圣人修士,仙界没有他这个无道仙人,说不定转得更加稳定。

无不是有,不是虚,无不是无,仙路无中生有,终究是假。

“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将阗之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下得自正。无为无不为,嘿嘿,我可不是想无不为,是为不了啊,守之,万物将自化?”道生自嘲地笑,原地盘坐,十指相对,中指略显,掌心空无:“这手印不错,简约大气,恒也,虚,无,守之,然后自化。”

道生彻底放空自己,将自己当作无,慢慢进入修炼状态。他曾经于天路大渊化过一次,身体可虚可实,只是抵达谟域之后,没有生死拼搏,一直没机会用,不清楚效果怎么样。这次以无入道破境,可不只是身体,要全方位蜕变,就得化尽一切,将一切化无,于无中生有。

荒界时,道生曾经重组过身体,有一定的经验。这种操作风险非常大,无,不是说说而已,这次要将他的神魂、神识、三魂七魄全部化‘无’,处于真正的无意识形态,接受仙道的洗礼,像道一样。只有如此,道生才能彻底实现生命层次的跃升。种子光团会怎么样,他不知道,也管不了,目前他能想到的成仙途径,只有这个办法。

道生不是碰运气,分解--洗炼--重组的过程,他经过了仔细全面的推算。道生认为,一切物质,都是能量不同形式的组合。能量的不同、能量本身的纯度、能量种类、组合形式的差异等等,最终形成千奇百怪的物质。生命的一切,同样由能量构成,能量是构成物质的基本要素,人体由细胞构成,细胞由能量构成。

能量没有最小基本单位,它依然由能量构成。能量是否是物质,生命的终极形态,是否是能量?道生不知道,这正是他寻找的一个方向。这些并非只是他的假设。他的经历,就是最好的证明。而且九谜的变化,也证明了这一点,只是九谜最后会进化到什么程度?以什么形式呈现?道生无法预料。

分解--洗炼--重组,如何分解?他的身体,除去神魂神识以外,由九谜构成。九谜结构稳定,又经过了苍荒煅体、谟域能量层的精炼,如何自化?并且道生想借助仙路,让神魂神识按照九谜结构重组。如果神魂神识按照九谜结构重组成功,道生自信,就是在仙界,他们依旧可以逍遥、悠闲地寻觅。

神魂神识,三魂七魄,不同于身体,搞不好就会丢魂送命。关键是到现在为止,道生对神魂、神识、三魂七魄的认知依旧模糊,他们是什么性质的能量?为什么具有记忆思考分析的能力?它们是否属于能量范畴?道生不自信。

三魂七魄、神魂、神识肯定真实存在,无容置疑。他们到底是怎么样形成的?是什么能量形成的?道生有两次粉碎的经历,第一次死得太快,没感觉。第二次的感受,他终其一生难忘。但随着修为与认知的增加,道生又觉得:痛着快乐不全是坏事。这种短暂的极端痛苦,带给他的是无限美好的未来。何况他认为,以他现在的神魂神识强度,可以接受比当初黑石空间内,更强烈的痛楚。三魂七魄只能交给种子光团,他没任何办法。

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