纸花娘子被人杀了，尸体就扔在机井旁边。
半个月前，老光棍将小木匠压倒在机井旁打了一顿，村里村外的人看一次久违的大戏，没想到仅仅过了十几天，这里又有一场大戏上演，只不过一次不再是武打片，而是的换成了悬疑侦探剧。
情杀？仇杀？还意外？
好像都有可能，又似乎都没有可能。
纸花娘子是刘家沟的媳妇，娘家姓潘，三十岁的样子，因为有扎花圈、做纸花的手艺，在车站街道的西头开了家花圈店，兼卖一些殡葬用品。又因为姿色尚可，衣着暴露，常常被一些不怀好意的男上盯上。
当然，纸花娘子还有另外一个身份，暗娼。
我们虽然平时娼妓、娼妓的叫，但在古代，这“娼”与“妓”是不同的。
“妓”，顾名思义，拥有技艺的女人。什么技艺？琴棋书画，诗词歌赋。
唐朝的史料中记载，曾有人在长安与一名妓女谈价，妓女见对方出价太低，便说自己会背诵白居易的长恨歌，一听此言，这位嫖客马上涨价。
由此可见，妓女的身价往往不只看长相，还看才艺和知识。
娼妇就不同了。从字面上看，“娼”由一个“女”字加一个“昌”字构成，“女”代表女子，“昌”本义为“街市热闹”，两字合起来就是“一名女子站在热闹的街市上”，即“站街女”。
“站街女”，可就是赤-裸裸地出卖肉体了。
“娼”没有那么高的艺术修养，她们大多都是被生活所迫，半路出家，没有专门的经纪人老鸨，也缺少专业的包装设计。
所以说，“妓”卖的主要是才艺，“娼”卖的全部是肉体。
过去许多朝代，“官妓”是合法的，“召妓”也是合法的，甚至一些文人骚客还以能召到名“妓”为荣。
“娼”就可怜得多了，什么时候都到受法律打压，为世人不耻。
纸花娘子没有什么才艺，只能为“娼”，又因为怕受到法律道德的鞭笞，只能背地里进行，所以被称为“暗娼”。
喜欢她的人，都说她为“娼”是让命运逼的。娘家人为了高昂的彩礼，将她“卖”给了婆家，从此不管不问；丈夫不能“人道”，让她刚出嫁就守活寡；村里的长舌妇又早早给她下“骚货”的定义，令她不“娼”也“娼”了。
不喜欢她的人，就恶毒地说她天生就是荡-妇，没有男人就活不成了。
我想，说这话的人一定是有男人的。
纸花娘子为“娼”以来，嫖客遍及方圆百里，有“泥腿子”，也有“文明棍”；有古稀老人，也有毛头小子；有兄弟，也有父子。
在这些嫖客中，有三人最为特别，一个就是老光棍老杜，另外两个就是号称小木匠表兄的“草莓客”。
在我们当地，将那些从外地来的一些从事专业工作的人称为“客”，如果是来割麦的，就叫“麦客”，如是来买牛的，就叫“牛客”，如果是报仇、看家的，就叫“刀客”。
之所以说“草莓客”与老光棍特别，是因为，老光棍纸花娘子的第一个客人，而那两个“草莓客”是最后一个。