被臊了脸皮的田寡妇羞愤难当，她要找人说理。
一个泼妇要找人说理，也不知这是一种进步，还是一种无奈。
要找谁去说理呢？田寡妇首先想到的就是二叔。二叔既是村委会主任又是代理族长，在村子里最有权威。
经历了一些事，她总算看明白，以前自己撒泼胡闹，村里人都躲着她，让着她，并不是怕她，也不是她厉害，而是人家看在死去公公与丈夫的面子上，不与她计较。如果真动起手来，自己只有吃亏份，毫无便宜可占。
在农村，许多时候都是用拳头说话的。
可论起拳头，她一个女人家，小木匠又瘦弱得像个麻杆，能比上谁呢？
打不过，只能找人说理。
因此，找人说理的，都是打不过人家，都是弱者。人与人是这样，家与家是这样，国与国也是这样。看看美国，何曾主动要求说理过？不符合自己的利益，不服从自己的意志，先嘁哩喀喳打上一顿，然后等着别人找他说理！
二叔是看着夕阳走进村子的。
接到二婶的电话，他打算早上就往回赶，我的一句话拦住了他。
“二叔，你应该与古老师坐一坐！”
二叔自然知道古老师是谁，也明白我的意思。
古老师不仅即将成为女儿小凤的研究生导师，而且还是女儿婚姻的介绍人，于情于理自己都应该前去拜望一下。
二叔点头同意，我随即拨通了小凤的手机。
小凤接电话时，古老师就在身边。
古老师说，上门拜访就免了，人多眼杂的，也不用去什么高档饭店，都是自己人，不需要那个排场。两三斟酌后确定，邀上马三，在南门外的“建基泡馍馆”吃顿便饭，边吃边聊。
从这番安排上看得出，古老师已经将小凤视作了自己的门生。
接到邀请，马三欣然前往。
羊肉泡馍，古称“羊羹”，已有近千年的历史。其烹制精细，料重味醇，肉烂汤浓，肥而不腻，营养丰富，香气四溢，诱人食欲，食后回味无穷。北宋著名诗人苏轼曾写诗赞道“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹！”
建基泡馍馆位于西安市南门外的南关正街，属于清真菜，是一家几十年的老店，非常适宜朋友聚餐、休闲小憩。
为了避开高峰期，古老师特意将时间定在了上午十一点。
那天一起吃饭的只有古老师、二叔、马三和我，并没有让小凤与小东参加。想着没有他们在场，我们四人能更自在些。
吃泡馍时“掰馍”是一个漫长的过程，两个巴掌大饼要掰成黄豆大小的均匀小粒，没有多半个小时万难完成。
这时，点上四个凉菜，要一瓶好酒，边喝边聊边掰，惬意的很。
要酒时二叔想要瓶名贵的，却被古老师拦住了。
“自己人，不图那些虚名，西凤就好！”古老师诚恳的说。