战端既开，正是要杀鸡儆猴的时候，要是他宗义如擅自离守而不死，其余的人岂不是都可以跑？
打不过，不是跑路的理由。他既不想与对马共存亡，又不想回去当儆猴的鸡，也就只有这么一条路了。
投了大顺，估计八成自己也不可能再统治对马了。
既如此，就是让对马流传自己不好的名声，自己一辈子可能都不会再来。
甚至到了大顺之后改头换面换个汉姓，便是传再多的嘲笑，那又有什么关系呢？
而且对马的贸易也不可能再让他干了，那自己这些家臣吃什么？喝什么？凭什么还对自己忠心？
孟尝君那样的人物，失势的时候，门客都跑路了。
自己何德何能，以为可以在投靠大顺之后，没有了对马的封地和贸易，这些武士还能跟随他？
想明白了这一点，宗义如很简单的就把自己门下的武士们分成了三部分。
极小一部分，是自己的绝对心腹。
人数很少，就算去了大顺，也得需要一些心腹人，这极小的一部分是可以跟随自己到死的。
大半数，就是一群小人。
小人很容易对付，他们巴不得大顺开出的条件，只要能保证他们上船之后大顺的军舰不开炮击沉，赶紧跑回日本，也好过在这里等死。
小半数，可以算一群君子、或者武士。
这群人最让宗义如头疼。君子或者那些真正的武士，是一根筋，让他们跟着自己投降，并无太大把握。
但，君子可以欺之以方。
自己搬出赵氏孤儿的故事，这些人一定会认为“撤退不是屈辱，而是如同古之公孙杵臼、程婴那样的义士壮举”。
对不同的人，得有不同的欺骗方法，这正是一个封建贵族所应拥有的才能和天赋。
没有这样的能力，是做不好一个分封贵族的。
果然，这些武士家臣一个个哭伏于地道：“家主放心，我等敢不尽心竭力？”
用了这些人的忠勇，小小欺骗，便已成功。
用这样的道理欺骗了一下那些他认为最难缠的武士后，这些最难缠的武士再也没说什么和他共死此处的废话。
宗义如泪眼婆娑，取出一些金银道：“你们把这些收好，我观唐人自号仁义，也不会搜检你们。去了那边，若是侧室十月有出，则立为世子，尽心辅助。若将来将军复对马，吾亦无憾矣！”
“切勿复言共死之语。今日退，是为明日进。宗氏一族的血脉，就拜托各位了。”
“家主……”武士们痛哭几声，终于起身，离开了栈原城。
护送着宗义如的侧室，登上了提前准备好的三艘船。
码头上，商人们正在争抢船只，有愿意出高价求一位置的，有自己有船雇佣了武士守船的，也有舍命不舍财将家里的什么东西都往船上搬的，热闹无比。
虽然赵百泉说了大顺是仁义之师，可有钱的商人们却不怎么相信，还是跑了比较好。
剩下的那些没什么钱的、亦或是经营店铺的商人，就不用担心。
既没有拿钱，也不想离开，只能把一切希望都寄托在大顺军队的仁义之上。
宗义如亲自去码头送行，亲眼看到他担心的那些耿直忠贞之辈都上了船，这才放心。
船队起航，大顺的海军果然守信，并没有拦截，放任这些船离开了对马。
这就让宗义如更放心了，看来大顺并不知道对马岛有特铸银的事，将来就算有人告诉了大顺这边，也可以说特铸银当时随着撤走的人一并带走了。
大几万斤的白银，再加上城中的积蓄，只要大顺天子需要一个投降的样板，日子过得不会差。
等到最后一艘船离开后，百五十名士兵登上了已然没有人的码头。
很快，栈原城的几门破大炮都被扔了出来，宗义如知道自己这几门炮守不住，那还不如听从大顺军的要求。
大顺的军队也果然没有袭扰栈原城，而是在城下町发布了布告。
约法三章。
废除一切领主对田亩的所有权，赋税按照改革后的文登州摊丁入亩制，每亩地收米若干，约合十而税一。
一公九民。今年赋税尽快交于码头，若有村头、屋主欺压者，可往城下町控诉。
大顺的亩税，理论上并不高。高的是地主地租、摊派等等这些乱七八糟的东西。
日本的情况特殊，赶走武士，基本没什么地主，一公九民就是一公九民，没有中间商赚差价，正好收岛民之心，以便彻底占领这一处要冲之地。
其二者，便是废除一切高利贷合约，质押土地即日起归还原主，所有欠下高利贷者，将契约上交。若已经离开对马的商人的高利贷，全部烧毁；不曾离开的，则按照最高额本金的利息，缴清即可，之前的亦算。
其三便是要求一切商铺照常开业，所有人需在一月之内，将手中铜钱兑换为泰兴通宝。
纪元不得为元文某年，皆改为泰兴某年。
所有人日后禁剃月代头。
废除刀狩令，百姓可持买大顺律允许的兵器。
日后将要废弃幕府规定之度量衡，衡准之器，各店铺先行，三月后仍有用旧度量衡者，罚银。