果然知父莫若女，寿阳公主预料到自己的父皇看过道德经之后晚上必定睡不着觉，但是她没有预料到文帝第二天在朝堂上，便给每一位朝臣们发了一百份内官们连夜手抄的道德经，美其名曰分享。
这一举动可不得了，直接让大臣们诧异莫名，要知道这可是前所未有的事情。所以，朝臣们在下朝之后，珍而重之的研习皇帝赐下的经书。
不知道是不是文帝的疏忽，还是文帝的恶趣味，道德经的作者没有被写上，而是被摘去了，朝臣们钻研道德经之后，一个个兴奋异常，不忍释卷，有的甚至将之奉为至宝读了一遍又一遍，最后将之收藏在书房的重要书阁上，和最喜欢的圣人经典同列。
皇帝和朝臣的一举一动无不牵动着神都千万子民的目光，皇帝的嫔妃们，皇帝的皇子皇女们，还有朝臣的家人们都十分好奇皇帝和大臣正在研读的道德经一书，宫里的人可以向内官们要抄本读一读，宫外的则各显神通，也从各种渠道弄到了道德经一书的抄本，着者均是佚名。
远在荒州白龙潭书院将书艺州比的名次公布出来的时候，道德经一书已经悄悄在神都玉京城疯狂传播开来，这是一种从上至下的散播，正所谓上有所好，下必校之，因此传播的速度超乎想象。
当天的下午，神都玉京城的大街小巷，茶楼社馆都在谈论道德经这一本佚名之书，说是皇帝看过之后，秉烛夜读，不忍释卷。
于是书的作者让人浮想联翩，一些手眼通天的人开始打听作者的消息，最后将线索找到，原来这书是寿阳公主从荒州用专属奏章直奏上来的，于是有人开始往荒州打听。
这一打听，便再无悬念了。
无论怎么样，吕杨再一次拿到一个殿比名额，再次震惊整个秣陵府。
州比不同于院比，州比是全州的精英一同角逐，在院比之中获得好成绩的不一定能在州比之中独占鳌头，若是有人能够如此，那只能说明此人绝对有真才实学。
那些还认为吕杨是侥幸的人全都闭嘴了！若说礼、和御两项比试还有人嘴硬认为侥幸的话，那么道德经一出，再也没人敢这么说了。
第二天一早公布名次的时候，围观的人虽然很多，但是人们并不觉得吕杨摘得第一是一个意外。
凭借道德经拿到书艺州比第一，这是没有任何悬念的事情，虽然有一些激进的儒师不赞同道德经中的一些思想，但是他们不得不承认，道德经确实是一部奇书，凭着他们的智慧根本无法写书这样的着作来。
十三大书院中的一些儒师在震惊于道德经这样的不世奇书之时，开始怀疑该书不是吕杨原着，或者是另有人捉刀。
不少儒师们开始连夜扶乩，可惜所有人都失望的发现，扶乩的结果惊人的一致，那就是道德经确实是吕杨所着，作者并非其他人。
吕杨还不知道，他现在的名声已经越来越响了，若说以前人们只是道听途说，但是现在，随着州比的进行，越来越多的人关注起吕杨来，便会有越来越多的人真正接触和认识到吕杨的不凡之处。
有心人只要稍微打听，就能知道如今的吕杨已经是寿阳殿待诏，有了不错的官身，往后前途不可限量，这样的人，这样的身份，再也没有人敢于轻视。
吕杨很忙，一大早便带着吕蒹葭前去拜见寿阳公主，得赐了不少御用之物，回到纯阳居，还来不及盘点两大马车的宝贝，陆苍和黄宗羲已经远远作歌而来。
吕杨迎上去，将柴门打开，迎接两位儒师进来。