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陈观的这番话，蕴含的意味很深，但最吸引白家人的，是他的承诺
迁葬白雪绒遗骨和自己的爷爷、奶奶合葬，就已经让白家老爷子白德荣冰释前嫌、相逢一笑泯恩仇了，陈观还抛出了更震撼的承诺：按照白德荣五个子女的户头，给每人在五龙峪盖一栋和乡亲们一模一样的小院
这是要把白德荣一家按照五龙峪村民对待了
五龙峪村现在是旅游景区，寸土寸金，新村的宅基地是很珍贵的。陈观家也只能在新村分一座小院的宅基地，还得自己交建房款。五龙峪组组长李福来弟兄几个也是一所院子。为筹建五龙峪旅游景区出了那么大力的白爱月、白爱晓都没能分上一份新村的宅基地，陈观特意干预、批评了李福来，可能也只是给她们批份宅基地，到现在也未必动工修建。陈观却当着白家老小的面，慨然承诺，要建五所小院子送给白德荣的五个子女，让他们真真正正做五龙峪人
老白家虽然是五龙峪的老户人家，但是老大白德礼父子四人被镇压，所有的家产、土地、房屋全部被没收，在土改时分给了贫雇农。老二白德荣又在美国生根发芽，解放后至今，也就是前些年回去了那一次，而且他已经加入了美国国籍，是美国人，更不可能在五龙峪分责任田、自留地、自留坡。等于是老白家在五龙峪没有寸土片瓦、再无立锥之地了。
至于白爱国、白保国家，那本身就是白家的偏支，代表不了五龙白家，不搭数的
说实话，没有陈观的这个承诺，等在五龙峪出生、长大的白德荣一过世，白家子孙恐怕就彻底和五龙峪断绝关系了，他们可能更愿意说自己是美国人，是纽约人，是曼哈顿人。五龙白家慢慢地就会淡出人们的记忆，连祖坟都会逐渐荒芜，成为荒地。
陈观这个承诺，事先没有和任何人商量过，连他自己也是在听了白德荣白家老爷子讲的充满悲怆意味的那番话后，才临时起意、慨然承诺的。至于修建五所院子的宅基地，审批应该没有问题，特事特办；修建五所院子的资金更没有问题，这个钱陈观出的起，发展中的五龙峪旅游开发股份有限公司未来也出的起
五座二层小楼的农家小院，将象一座心灵之桥一样，连接着偏僻的五龙峪和曼哈顿，连接着五龙峪人和海外游子的心。让一门六博士的白德荣一家，圆了他们的寻根之梦，也让他们不得不对五龙峪魂牵梦绕
就在白家子弟们热烈的掌声中，九十二岁的白德荣白老爷子，激动的从椅子上站了起来，浑浊的老眼顿时就变得明亮起来，苍老清癯的脸上泛起了一丝潮红，颤巍巍的声音也变得急促起来：“陈家后生，你说的可是真的”
陈观赶紧趋前一步，搀住了本来是安格尔搀扶着的白德荣一只胳膊，斩钉截铁地说：“太爷爷，我说的句句当真您老想想，我老陈家人老几代，什么时候说话不算数了”
白德荣的眼睛在陈观脸上足足盯了5分钟，这才叹道：“好后生，好汉子老陈家的孩子真的是出息了，能顶起大梁了”
说完，白德荣的眼帘又垂了下去，低头喃喃自语：“陈家汉子白家女，金丝楸木贵妃竹。”
这老人，可能是真的是老了，太怀旧了，一句乡野俚语，竟让他反反复复念叨了几遍，这才重新抬起头，盯着陈观，颤悠悠地说到：“我不要五所院子。你既然有这个心，给我老白家一所院子就行。我老白家不能在五龙峪销声匿迹，我要让我的孩子们回去上坟祭祖的时候，不用跑到龙湾镇去住旅店，也不用借住别人家，而是堂堂正正地打开院门、住在自己家。我也不占村里的便宜，你给我划地皮，我出钱建房，你帮我张罗着建成就行了”
白德荣一辈子游学海外、在美国落叶生根，却还是五龙山人的秉性，不愿占人便宜。这一点，曾经在五龙山称王称霸、作恶多端的白家老大白德礼如果泉下有知，一定会再次羞愧死去。就是让现在的白爱国、白保国兄弟两个知道，不知他们会不会感到羞惭、真心地反省自己
陈观说的按照白德荣五个子女的户头给白家建五所小院，这事儿没问题，完全能办得到。但白德荣说的只要一所院子更符合实际，白家子孙都是美国人，在美国生活、学习、工作，不知道何年何月才能回五龙峪一次。五龙峪的房子，对她们来说，实际上只具有象征意义
陈观再次对白德荣说，不用谦让，说建五所小院就建五所小院，太爷爷的五个子女每家一所小院，也让乡亲们知道知道，五龙白家开枝散叶、兴旺发达
白德荣固执地摇摇头：“照我说的做有一所院子足矣，多了也是浪费。这一所院子建成了，我就对得起先人了”
陈观忙说：“太爷爷，您言重了。您不单单是对得起先人，您是给白家争光了，给五龙山争光了，给明水县、水泉市争光了，给炎黄子孙争光了见到您，我有一种高山仰止的感觉。咱五龙峪的乡亲们都为您而骄傲、而光荣”
这话不是拍马屁，是实情，白家老爷子的脸上露出了一丝孩童般纯真的笑容
事情就这样说定了，陈观回国后办两件事，一是给白雪绒迁葬，到时候白家还要派人回去参加；二是给白家建一座小院，5万元人民币的建房费用，由白家出。
白家老爷子不缺钱，他要保持自己的骄傲，陈观不能勉强的