不过可以肯定的是历史上真有一个叫做夜郎国的，可是为什么后来没有了，这我们就不知道了。半仙并不是考古学者，他没法分辨这个壁画所书内容的真假，如果壁画上记载的是真实的，那这便是历史了。如果是假的话，那只能是纯属虚构，如有雷同，绝对不可能。
我会回来的，我一定会回来的”那声音无限回荡在山谷里，那声音仿佛无限熟悉，这是太阳王子自灵魂深处喊叫，这是那般的熟悉……
仙童说“你说的差不多，倘若用我的话来解释，这个阴影王也太厉害了吧，只要被他的阴影捕获就会变成阴影，这也太恐怖了吧。”
“我们是修道之人，有什么事是不可能的，我们不就是把不可能变成可能的人吗？”
“你要是这样说的话，那也并非不无道理，不管是什么妖魔鬼怪，我们都不能害怕，正义一定会战胜邪恶的。”
“对，正义一定会战胜邪恶的。”
只是想到，大活人，被阴影笼罩之后，就变成了阴影武士，这也太不可思议了，这是何等强大的力量，才能做到如此的地步。实不相瞒我理解起来有些困难，仙童摇头苦笑。
半仙似乎可以理解仙童的意思，自己炼了三年也依旧是法力全无，可是阴影王却能让人变成阴影武士，这东西也太强了吧，强得让人觉得有些假。可是壁画就是这样画的，如果这只是一个离奇的故事，他也无需是画在这样的地方，只要将它编成故事或者是写在杂谈里即可，在这里是留下这样一个副完整的壁画，到底是几个意思啊。未必这上面的内容就不能信，很有可能是真的，我们以为是假的，我们越是以为它是假的，可就越有可能是真的。
喜欢读史的人都知道，司马迁写《史记》的时候，他是我国西汉时伟大的史学家和文学家。他从小就接受当史官的父亲关于历史知识的教育，因而对历史生了浓厚兴趣。他从二十岁开始的几次全国性的大游历，获得了史籍上没有的大量史料，同时初步熟悉了全国的地理环境，广泛接触了广大人民和现实生活，更使他立志要写一部空前的史书。
为了集中精力写好这本书，他杜门谢客，也没有时间去旅游，更没有时间去玩游戏，他把自己的一生都用来做一件事，那便是研究历料。每天一办完公务，就钻进书房里去了，一直写到深夜。正当他写得比较顺利的时候，一件意外的事使他不得不中断写作。汉武帝天汉二年，武帝想让李陵为出酒泉击匈奴右贤王的2师将军李广利护送辎重。
李陵谢绝，并自请步兵五千涉单于庭以寡击众，武帝赞赏李陵的勇气并答应了他。然而，李陵行至浚稽山时却遭遇匈奴单于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵却越聚越多，粮尽矢绝之后，李陵最终降敌。武帝愤怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁说“李陵侍奉亲人孝敬，与士人有信，一向怀着报国之心。他只领了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，杀敌一万多，虽然战败降敌，其功可以抵过，我看李陵并非真心降敌，他是活下来想找机会回报汉朝的。”
然而，随着公孙敖迎李陵未功，谎报李陵为匈奴练兵以期反击汉朝之后，武帝族了李陵家，而司马迁也以“欲沮2师，为陵游说”被定为诬罔罪名。诬罔之罪为大不敬之罪，按律当斩。面对大辟之刑，慕义而死，虽名节可保，然书未成，名未立，这一死如九牛亡一毛，与蝼蚁之死无异。想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人泄愤懑而作。
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