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第一百七十八章 写实系的重生过程(1 / 2)

真阐子按照冯落衣吩咐看着王崎。●⌒小说,可是越等他就对王崎越没有信心。

这怎么看都是死了啊……

到王崎裸露在外皮肤出现红色尸斑时,真阐子都快疯了。

这怎么看都是死透了吧?

心脏没完全毁坏,没有呼吸,血液循环停止甚至导致血液渗出形成尸斑……这绝对是死了啊!

没错,古法修仙界确实出现过肉身*但却依旧活下去人,但是这种人起码得是元婴期以后,魂魄生质变,不再依赖大脑。王崎就算再逆天也还只是一个练气期啊!

这怎么可能活下来?

王崎身上唯一不同于一般死人,就只有身上越来越高温度。可这异常高温明显是侵体邪力副产物。

如果这都不算死了,那死亡标准究竟是什么?

这个问题若是让王崎来回答,王崎也很难说出个所以然来。生与死界限一向模糊,尤其是在这个存在凡力量世界。心脏停跳不算死亡,身体破碎亦不算死亡,像真阐子这样魂魄残缺又可以算还活着。

按照今法定义标准,生命即为自负熵。但是,还没有人能够精准测量出一个人熵量,然后做出精准定义:当熵量高于这个界限时,就可以判定此人死亡。

没人能够说出生与死临界点究竟在哪里。

但是,生命会自己寻找出路。

命之炎以及其下位神通被认为是“不死”力量,就是因为无论在什么情况下,它都可以为修行者肉身提供最底线负熵。护住最后一丝生机。

比如艾轻兰这样个中高手,甚至能在身体被斩断、头颅被打碎情况下活下去。

只不过,洪元神教“净世”邪力却正好是与命之炎相反熵增之力,所以王崎肉身才会出现腐化。若是仔细看,在他脖子上。有一道脆弱灵禁隔绝了邪力入侵。微弱法力以最复杂形式组合起来,牢牢抗拒了“死亡”蔓延。在灵禁之上,王崎头颅完好无损。

这个头颅甚至在酝酿反击。

观想之光、魂魄之光、天演法力辉光,这三者合一,造就了圣光“光”之形态,也决定了圣光更加偏重精神领域。越是接近大脑。圣光力量也就越强。王崎虽然已经失去意识,但是源自生物本能求生欲却还在。这原初**驱动了圣光,在头颅聚集。也正是因为头颅是源地,所以王崎脑细胞保留了全部生命力,没有丝毫损伤。

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