。跟着本相和尚点他任脉紫宫|岤，本参和沿点他阴维脉大横|岤，本因方丈点他冲脉幽门|岤和带脉章门|岤，保定帝点他阴跤脉晴明|岤。奇经八脉共有八个经脉，五人留下阳维阳跤两脉不点。五人使的都是阳指功，以纯阳之力，要将他体内所中邪毒邪功，自阳维阳跤两脉的诸处|岤道中泄出。
这段氏五大高手阳指上的造诣均在伯促之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身震之下，登时暖洋洋地说不出的舒服，便如冬日在太阳下曝晒般。五人手指连动，只感自身内力进入段誉体内后渐渐消融，再也收不回来。段誉普未练过奇经八脉的‘北冥神功’，但五大高手以阳指手力强行注入，段誉却也无可奈何，内力他膻中气海，便即储存。段氏五大高手你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是惊疑不定。
武龙在房顶上偷偷的跟着众人来到了释尼殿的屋顶，他十分的小心，屋子内的众人都是流高手，但心神都被段誉的情况吸引，无人发现他这个梁上君子，武龙对“六脉神剑”神往不已，因此偷偷将全身功力汇聚于双耳经脉，凝神听里面动静。
听他们隐隐约约谈论到“六脉神剑”武龙更是凝神静气，分毫不敢动弹。
武龙听力过人，只听到他们谈论的“六脉神剑”之六脉，便是手之六脉即太阴肺经厥阴心包经少阴心经太阳小肠经阳明胃经少阳三焦经。武龙修习北冥神功，对全身经脉熟悉不已，自然明白他们所指，自己思量了会儿，冒出了个大胆的想法，不知道如果自己以北冥神功作为根基，将内力化作剑气，循着这六道经脉发出，御敌伤人，岂不是也可以称作“六脉神剑”想到此处，他便更加用心的听那牟尼堂的声音。果然保定帝剃度出家扮作和尚凑齐六人要以分散的“六脉神剑”抵御大轮明王。之后，便是枯荣大师教授本尘即保定帝路“关冲剑”武龙听得明白，那“关冲剑”便是真气自丹田而至肩臂诸|岤，由清冷渊而至肘弯中的天井，更下而至四渎三阳络会宗外关阳池中渚液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’|岤中射出，由之而成路剑法。武龙听便知这肯定是那路“手少阳三焦经脉”当下心想，难道其余五路剑法，也便是各自按照那五脉冲射出剑气而成？
想到此处，他暗地里将内力运到丹田，循着手少阳三焦经脉，依着关冲剑法的路线，将内力凝聚在了无名指。这趟下来还算比较轻松容易。但是接下来，武龙便面临了个天大的难题。
那内力凝聚在无名指处，十指连心，生生胀痛着他的经脉，带来难以言喻的苦痛不说，任凭他如何运力，那内力就是不肯激射出去。好像是每每到了那关冲|岤的关口，便有股无形的拉力，将内力牢牢束缚住，武龙穷尽全身力气，也根本无法突破。当真奇怪至极。
难道，必须要阳指才行？
他偏生不信这个邪，硬是不停的运力想要将那内力给射出去。可是无论他如何想法，比如将内力先储存在液门|岤处，忍受着那胀痛，然后猛地往关冲|岤冲去，也突不破那层阻拦。诸多办法试验过了，他无论如何也没有成功。反观他额头处，排细密密的汗珠慢慢渗透出来。呼吸微微有些错乱，显然到了关键时刻。
武龙懊恼之余，忽然闻到阵柔和的檀香，跟着声若有若无的梵唱远远飘来。他浑身震，醒悟过来：鸠摩智来了。说罢遗憾的运功要将内力收回。正要离开，忽然心神动，想到今天观看场江湖高手间的战斗也好，自己来天龙的战斗太少了。看看鸠摩智这个可以在天龙排上第十的高手有何手段。
第卷 堕落天龙 第二十章 盗取秘籍
果然犹如书中记载样，鸠摩智以六根香的碧烟作为指引，和本因五人相斗。武龙边回忆书中的情节，边凝神观看，书中的情景描写的很消详细，却也不如这翻亲眼看到，只喜欢以人用肉体搏斗的武龙，看到内力竟然可以如此神妙的施展，当真是别有番滋味在心头。
只见鸠摩智这次自守转攻，五条碧烟回旋飞舞，灵动无比。那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。枯荣大师有心要看透他的底细，瞧他五攻停，能支持到多少时候，因此始终不出手攻击。果然鸠摩智要长久稳住这六道碧烟，耗损内力颇多。但他实在小强，终于这第六道碧烟也寸寸的向枯荣大师后脑移近。
此后情节却与原书中般无二。枯荣大师智计过人，双剑逼退鸠摩智。鸠摩智略输筹，却凭着巧舌如簧，着重“剑阵”与“剑法”之分，激怒五人。本参心有不服，反驳之下，鸠摩智却提出第场天龙寺稍占上风，自己对第二场却有信心，便要比试第二场。
之后番交手，鸠摩智已然占了上风，忽见枯荣大师身前烟雾升起，条条黑烟分为四路，向鸠摩智攻了过去。鸠摩智对这位面壁而坐始终不转过头来的老和尚心下本甚忌惮，突见黑烟来袭，时猜不透他用意，仍是使出“火焰刀”法，分从四路挡架。他当下并不还击，面防备本因等群起而攻，面静以观变，看枯荣大师还有甚么厉害的后着。
只见黑烟越来越浓，攻势极为凌厉。就在鸠摩智举棋不定，暗暗奇怪之际，武龙却是浑身震：枯荣大师要焚烧图谱！他心里颇为不忍，还存有个想法，即便要烧，也要让我学会这“六脉神剑”再烧也不迟。可惜他不敢上前抢救图谱，因此心里颇为遗憾。
切还是照往常发展。剑谱既被焚烧，鸠摩智又惊又怒，对自己两番失败颇为不甘，心里却有计较。他站起身来，合十说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。这就告辞。”
他微转身，不待枯荣和本因对答，突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国叙。”
这下变出不意，人人都是大吃惊。这番僧忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，被他扣住了手腕上“列缺”与“偏历”两|岤。保定帝急运内力冲撞|岤道，于霎息间连冲了七次，始终无法挣脱。本因等都觉鸠摩智这手太过卑鄙，大失绝顶高手的身分，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要|岤被制，随时随刻可被他取了性命枯荣大师哈哈笑，说道：“他从前是保定帝，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”
保定帝无可奈何，只得应道：“是！”
他知道枯荣大师的用意，鸠摩智当自己是国之主，擒住了自己是奇货可居，但若信得自己已避位为僧，不过是擒拿了个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会放手。
自鸠摩智踏进牟尼堂后，保定帝始终不发言，未露任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的剑，也须是第流的武学高手，内力修为异常深湛之士。武林之中那几位是第流好手，各人相互均知。鸠摩智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都打听得清清楚楚，各人的脾性习气武功造诣，也已琢磨了十之八九。他知天龙寺中除枯荣大师外，沿有四位高手，现下忽然多了个‘本尘’出来，这人的名字从未听过，而内力之强，丝毫不逊于其余‘本’字辈四僧，但看他雍容威严，神色间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。待听枯荣大师说他已‘避位为僧’，鸠摩智心中动：‘久闻大理段氏历代帝皇，往往避位为僧，保定帝到天龙寺出家，原也不足为奇。但皇帝避位为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动时，决不致如此默默无闻。吐蕃国得知记息后，也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。’便道：“保定帝出家好，没出家也好，都请到吐蕃游，朝见敝国国君。”
说着拉了保定帝，便即跨步出门。
本因喝道：“且慢！”
身形幌处，和本观齐拦在门口。鸠摩智道：“小僧并无加害保定帝皇爷之意，但若众位相逼，可顾不得了。”
右手虚拟，对准了保定帝的后心。他这‘火焰刀’的掌力无坚不摧，保定帝既脉门被服扣，已是听由宰割，全无相抗之力。天龙众僧若合力进攻，来投鼠忌器，二来也无取胜把握。但本因等兀自犹豫，保定帝是大理国国之主，如何能让敌人挟持而去？
鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名，不料便这件小事，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。请让路吧！”
段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等高强，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机到，自会脱身；不料越看越不对，鸠摩智的语气与脸色傲意大盛，而本因本观等人的神色却均焦虑愤怒，而又无可奈何。待见鸠摩智抓着保定帝的手腕，步步走向门口，段誉惶急之下，不及多想，大声道：“喂，你放开我伯父！”
跟着从枯荣大师身前走了出来。
鸠摩智早见到枯荣大师身前藏有人，直猜想不透是何等样人，更不知坐在枯荣大师身前有何用意，这时见他长身走出，欲知就里，回头问道：“尊驾是谁？”
段誉道：“你莫问我是谁，先放开我伯父再说。”
伸出右手，抓住了保定帝的左手。
保定帝道：“誉儿，你别理我，急速请你爹爹登基，接承大宝。我是闲云野鹤老僧，更何足道？”
段誉使劲拉扯保定帝手腕，叫道：“快放开我伯父！”
他大拇指少商|岤与保定帝手腕上|岤道相触，这么使力，保定帝全身震，登时便感到内力外泄。便在同时，鸠摩智也觉察到自身真力急泻而出，登时脸色大变，心道：“大理段氏怎样地学会了‘化功大法’？”
当即凝气运力，欲和这阴毒邪功相抗。保定帝蓦地里觉到双手各有股猛烈的力道向外拉扯，当即使出‘借力打力’心法，将这两股力道的来势方向对在起。双力相拒之际，他处身其间，双手便毫不受力，挥手便已脱却鸠摩智的束缚，带着段誉飘身后退，暗叫：“惭愧！今日多亏誉儿相救。”
鸠摩智这惊当真非同小可，心想：“中土武林中，居然又出了位大高手，我怎地全然不知？这人年纪轻轻，只不过二十来岁所纪，怎能有如此修为？这人叫保定帝为伯父，那么是大理段氏小辈中的人物了。”
当下缓缓点了点头，说道：“小僧直以为大理段氏艺专祖学，不暇旁鹜，殊不知后辈英贤，却去结交星宿老人，研习‘化功大法’的奇门武学，奇怪啊，奇怪！”
他虽渊博多智，却也误以为段誉的‘北冥神功’乃是‘化功大法’，只是他自重身份，不肯出口伤人，因此称星宿将‘老怪’为‘老人’。武林人士都称这‘化功大法’为妖功邪术，他却称之为‘奇门武学’。适才这么交手，他料想段誉的内力修为当不在星突老怪丁春秋之下，不会是那老怪的弟子传动人，是以用了‘结交’两字。
保定帝冷笑道：“久仰大轮明王睿智圆通，识见非凡，却也口出这等谬论。星宿老怪擅于暗算偷袭，卑鄙无耻，我段氏子弟岂能跟他有何关连？”
鸠摩智怔，脸上微微红，保定帝言中‘暗算偷袭，卑鄙无耻’这八个字，自是指斥他适才的举动。段誉道：“大轮明王远来是客，天龙寺以礼相待到，你却胆敢犯我伯父。咱们不过瞧着大家都是佛门弟子，这才处处容让，你却反而更加横蛮起来。出家人中，那有如明王这般守清规的？”
众人听段誉以大义相责，心下都暗暗称快，同时严神戒备，只恐鸠摩智老羞成怒，突然发难，向段誉加害。
不料鸠摩智神色自若，说道：“今日结识高贤，幸何如之，尚请不吝赐教数招，俾小僧有所进益。”
段誉道：“我不会武功，从来没学过。”
鸠摩智笑道：“高明，高明。小僧告辞了！”
身形微侧，袍袖挥处，手掌从袖底穿出，四招‘火焰刀’的招数同时向段誉砍来。敌人最厉害的招数猝然攻至，段誉兀自懵然不觉。保定帝和本参双指齐出，将他这四招‘火焰刀’接下了，只是在鸠摩智极强内劲的斗然冲击之下，身形都是是幌。本相更“哇”的声，吐出了口鲜血。
段誉见到本相吐血，这才省悟，原来适才鸠摩智又暗施偷袭，心下大怒，指着他的鼻子骂道：“你这蛮不讲理的番僧！”
他右手食指这么用力指，心与气通，自然而然的使出招‘商阳剑’的剑法来。他内力之强，当世已极少有人能及，适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱，以及七僧以无形刀剑相斗，指之出，竟心不自知的与剑谱暗合。但听得嗤的声响，股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。
鸠摩智惊，忙出掌以‘火焰刀’挡架。段誉这出手，不便鸠摩智大为惊奇，而枯荣本因等亦是大出意料之外，其中最感奇怪的，更是保定帝与段誉自己。段誉心想：“这可古怪之极了。我随手这么指，这和尚为什么要这般凝神挡拒？是了，是了，想是我出指的姿式很对，这和尚以为我会使六脉神剑。哈哈，既是如此，我且来吓他吓。”
大声道：“这商阳剑功夫，何足道哉！我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。”
说着中指点出。但他手法虽然对了，这次却无内劲相随，只不过凌空空虚点，毫无实效。
鸠摩智见他中指点出，立即蓄势相迎，不料对方这指竟然无半点劲力，还道他虚虚实实，另有后着，待见他又点指，仍是空空洞洞，不禁心中乐：“我原说世上岂能有人既会合商阳剑，又会使中冲剑？果然这小子虚张声势的唬人，倒给他吓了跳。”
他这次在天龙寺中连栽了几个筋斗，心想若不显显颜色，大轮明王威名受损不小，当下左掌分向左右连劈，以内劲封住保定帝等人的赴援之路，跟着右掌斩出，直趋于段誉右肩。这招‘白虹贯日’，是他‘火焰刀’刀法的精妙之作，刀便要将段誉的右肩卸了来。“火焰刀”虽然名中带有火焰两字，但是却完全没有那种火热的温度，相反，它只是种无形的劲气，如果不是内力深厚，六识灵敏的人，哪里能够察觉出来。保定帝本因本参等齐声叫道：“小心！”
各自伸指向鸠摩智点去。他三人出招，自是上乘武功中攻敌之不得不救，那知鸠摩智先以内劲封住周身要害，这刀毫不退缩，仍是笔直的砍将下来。段誉听得保定帝等人的惊呼吸之声，知道不妙，双手同时出力挥出，他心下惊慌，真气自然涌出，右手少冲剑，左手少泽剑，双剑同时架开了火焰刀这招，余势未尽，嗤嗤声响，向鸠摩智反击过去。鸠摩智不暇多想，左手发劲挡击。段誉刺了这几剑后，心中已隐隐想到，须得先行存念，然后鼓气出指，内劲真气方能激发，但何以如此，自是莫名其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使了出来。霎息之间，适才在图谱上见到的那六路剑法涌向心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。鸠摩智大惊，尽力催动内劲相抗，斗室中剑气纵横，刀劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。斗得会，鸠摩智只觉得对方内劲越来越强，剑法也是变化莫测，随时自创新意，与适才本因本相等人的拘泥剑招大不相同，令人实难捉摸。他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式，不过危急中随指乱刺，那里是什么自创新招了？心下既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样个青年高手，今日当真是自取其辱。”
突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！””但段誉的真气却是不能随意收发，听得鸠摩智喝叫“且住”不知如何收回内劲，只得手指抬，向屋顶指去，心想：“我不该再发劲了，且听他有何话说！”