第二十四节色诱卖命
离洞不远，司徒平收了剑光落下地来，却见对面跑来薛蟒说道：“师兄你到哪里去了？害我们找得你好苦！”
司徒平心中有事，敷衍式答道：“我忽见有两只白兔，长得又肥又大，想捉来给你夫妻接风下酒，追了几个峰头，也未捉到。”
话言未了，薛蟒冷笑道：“你哄谁呢？凭你的本领，连两只兔子都捉不到手，还追了几个峰头？你不是向来不愿我杀生吗？今天又会有这样好心，捉两个兔子与我夫妻下酒？少说瞎话吧。”
司徒平被薛蟒问了个张口结舌。薛蟒随即冷笑道：“我管你呢，你爱走哪里就走哪里。你本事大，师父多，谁还管得了？不过有人在洞中等你回来，无可奈何要满山去寻你，偏会寻不见。到文笔峰去打听。不知你是真未去，也不知是不见我，人未寻着，反吃周轻云那个贼丫头排喧了我一顿，只得忍气吞声回来。正要进洞去对那等你的人说话，你倒知机，竟得信赶回来了。”
司徒平听薛蟒话中隐含讥刺，也懒得理他。当下也不再和薛蟒多言，跟在他後面往洞内走去。才一进洞，薛蟒便大声道：“禀恩师，反叛司徒平带到！”
石室当中，万妙仙姑满脸怒容坐在那里。
原来万妙仙姑许飞娘到滇西去，走不多远，遇见俞德追来，便对俞德说明，日内准去赴约，只不要向人前说起。二人分别以後，许飞娘忽然心中一动，是司徒平感到白兔有法术纵，作出传呼。万妙仙姑连忙赶回洞府去，亲临指挥。薛蟒还怕司徒平就在左近闲坐，故意讨命去寻他回来，好哄司徒平上当。
不料发展到魔功入侵，司徒平受到反制。万妙仙姑感到传呼有了阻滞，警觉到有着变数，试演先天卦爻。排开卦象一看，看到司徒平红鸾星动，其中生出一种新结合，於她自己将来大为不利。这两个人竟是将来最厉害的克星，比平日时时担心的恶邻餐霞大师还要厉害。不由又气又急又恨，暗恨魔教出尔反尔。
司徒平听薛蟒进门那般说法，还当是装门面，上前跪下说道：“弟子司徒平不知师父驾到，擅离洞府，罪该万死！”
万妙仙姑冷笑道：“司徒平，你这业障！为师哪样错待了你，竟敢背师通敌？今日马脚露出，你还有何话讲？”
万妙仙姑指的是两个人，但受蛊的司徒平已为魔惑，一心认为艳福将至，就是不肯泄漏她们的来历住址，只叩头叫屈。
薛蟒在旁凑上前，密禀了几句。万妙仙姑冷笑一声，道：“卦象上明明显出有人和你一党，与我为难。好好命你说出实活，量你不肯。”
说罢，长袖往上一提，飞出一彩索，将司徒平捆个结实。命薛蟒将司徒平倒吊起来，用蛟筋鞭痛打。
一切内情，许飞娘了如指掌，又岂是真的信了薛蟒那几句谗言，不过是借题发挥。所谓苍蝇间白黑，其实黑白早在心中，才有谗言讨好之处。佛曰：一念之间。不符合那基石一念，水过无痕。如武将贪功，文官弄权，秦桧要揠文抑武，不欲武途坐大。而宋高宗又心切皇位，以徽钦返，此身何属。一念成，谗言方有用武之地。
许飞娘切意拨魔功，正需遮人耳目，为司徒平再铺路。有谗言为引，正好施虎狼之疟。那蛟筋鞭非常厉害，有挞打元神之能，也能击散魔气，待与司徒平元神同清扫後，再移植神髓，重塑元神。
薛蟒巴不得去了这个眼中之钉，没头没脸地朝司徒平致命之处打去，不消几十下，已打了司徒平一个皮纷飞，痛彻心肺。司徒平疼得昏昏沉沉，一息奄奄，连气都透不过来了。眼看魔气将散，魔可不想两造罢兵。必须有如蟋蟀扫的挑起两只蟋蟀抨命，才可从中覆雨翻云。借司徒平喉音迸出：“弟子愿将真情说出，请师父停打，放下来缓一缓气吧！”
许飞娘全神控着蛟筋鞭，并没留神听他说些什麽。才一说完，司徒平头上又中了一鞭，晕死过去。这时柳燕娘侍立在侧，见司徒平挨这一顿毒打，才知万妙仙姑如此心毒。她惯做恶不法之事，到底没有见人这般死去，虽然动了恻隐之心，惧怕万妙仙姑厉害，哪敢婉言劝解。及至见司徒平知悔求饶，又被薛蟒打晕过去，便向万妙仙姑道：“大师兄肯说实话哩。”
万妙仙姑被柳燕娘扰乱，真气一散，只得连忙吩咐薛蟒住手，薛蟒还怕司徒
平驾飞剑逃跑，先将他飞剑收去，才将司徒平放下地来。司徒平已魂游太虚，离死不远，魔即发动弭尘幡，映出满洞俱是光华，司徒平已踪迹不见。万妙仙姑急忙纵身出洞一看，只见一团彩云比电闪还疾，飞向西南方，忙将身剑合一，跟踪寻找，哪里有一丝迹兆。情知是异日的祸害，好生闷闷不乐，只得收剑光回转洞府。
弭尘幡起动，金光彩云，眼花撩乱，司徒平身子如腾云驾雾般悬起空中。身上鞭伤被天风一吹，遍体如裂了口一般，受不住颠簸，一命呜呼。新死的道蜕，可遇不可求。成道的仙佛，必须有同道护持，把遗体料理妥当。应劫横死的道者，三尸已先元神而灭，无可重生。一般凡体，死後三尸要经较长时间才腐，但借凡体重修，比转劫更艰难千倍，非绝无他途，绝不采用。
一般道者借体重修，因是後天真气效先天法则，元神入窍後，有着太多的障碍。但对魔来说，是另有妙法，用血影神光代入炼化。不过三尸元神已被蛟筋鞭打残，魔得不到司徒平的修为、记忆。
魔入主司徒平庐舍，神光真气刹那一转，竟於後天真气死角，先天真气边际，发现藏有哈哈老怪的”神风原爆〔毒。此毒为哈哈老怪独创，再经魔法深植体内，一旦发动，以法身作爆媒，十亩方圆，大罗金仙也要灰飞烟灭。
魔惊骇许飞娘的狠毒，决意以其人之道，还乎其人之身，不用神光修炼此躯壳，更存封此毒，待机还击，只代入元神为用，保留原来系统，於其後的三次论剑，见五台实力不厚，改用此毒以爆破轩辕魔阵，嫁祸五台。
弭尘幡直飞入紫玲谷内，瞬息之间落下地来，紫玲姊妹已赤裸袒呈在後洞池中等候。紫玲收回弭尘幡後，也震惊魔司徒平的外表伤势，遍体创伤，浑身紫肿，面色灰白，双眸紧闭，无法想像他能尚存一息，忙吐出其母金丹，化为红雾包裹魔司徒平，载入池内。
池水色泛粉红，蒸气霭蔓，触肌渗透，香甜入心。紫玲姊妹左扶右持，肌肤黏贴，在伤患处涂敷着玉螭膏。魔司徒平左右逢源，可惜此庐舍不是用神光入化，仓猝间未能运用自如，只能饱餐秀色。
二女虽然容貌酷似，但神韵却有颇大差别。紫玲有着玄门正宗的自我矜持，腰肢挺直，婀娜纤腰有着流顺的线条，乌黑油亮的幼发，柔顺轻飘，有着淡淡的寒梅香气；寒萼则个子较小，挺凹肚若激冲撩人，於腰际突收後如葫芦弯出，配合较为硬的蓬发，若蜘蛛结网，是率直冲动的特，对人生的渴求，有着浓郁的麝香，表达出对欲的呼。
魔司徒平在二女左搀右扶的粉怀中，澌磨着二女的温香软。两对玉同是金木两形的结合，却有盛潜之分。紫玲是金形兼木，坚挺结实中略向外侧茁撑，把鲜红的蒂悬出峭崖尖外，映着霞光的娇润肌肤，若供人慕拜。寒萼是木形带金，累垂有如木瓜簧弹，映动着红中带黑的阔厚晕，嵌入枣大的蒂，配合腴软脂白的嫩，惹人噬嚼。
紫玲俯身拥抱魔司徒平，深深呼吸，鼻孔索入金丹红雾，储入丹田，再湿吻魔司徒平，经真气流走魔司徒平经脉，与池水呼应，随寒萼玉手抚处，在窍驻点金丹丹气，此乃天狐迷阳透骨之术，尽可控猎物情欲。金丹在魔司徒平体内气转九周天後，紫玲功力不足以从魔司徒平丹田啜回，由寒萼含纳魔司徒平，舌舔头，吸回金丹丹气。
本来一切安排在魔司徒平不知不觉间，但幕後无相法身能和而不驻，侵虏的法身只识端摩上意，二女枉费心力。魔司徒平也给阵阵迷人甜香，削人意志下，有点舍不得睁开眼睛，只静静的领略那甜适安柔滋味。因体察到窍丹气无挑逗元阳之举，也不作采撷之念。直至耳旁二女轻声招唤，才装作醒来。身上的表面创伤，也不知到哪里去了。
秦紫玲、秦寒萼双双姊妹起身，举手投足，隐含天魔妙舞步骤，让那迷人牝，若隐若现，诱导目光重注。紫玲耻阜高居腿叉之上，围的毛状为椭圆形，长幼的毛丝柔贴口，依稀见到红艳的唇，开合有致，是若即若离的贵女派头。寒萼耻阜长在腿叉下，丰突如桃，毛毛浓黑厚密，尖露，一派海女战将的标悍。
紫玲妙目勾魂，却装作正容对魔司徒平道：“自你回去後，优昙大师同霞姑先後驾到，说你灾难应完，不消多时，自会前来，暂时最好不要许飞娘知道我姊妹二人详情为妙。又怕你回谷後，许飞娘跟踪前来，我们使的那两样障眼法儿瞒不了她，命霞姑将她炼的紫云障借给我们，又吩咐了一番话，才同霞姑回山去了。我姊妹二人因为优昙大师与三仙、二老再三嘱咐，急於救人，只得从权。你现在虽然伤势平服，但真气已散，要长期静养才能运气转动。我姊妹二人与你渊源甚深，此後己成一家。这里有优昙大师留下的手示，你拿去一观，便知前因後果。你先静养，少时我们再来陪你谈话。”
说罢，取出一封书信递与魔司徒平，也不俟答言，双双羞人答答，回眸浅笑，作惊鸿一瞥，闪出去了。
原来秦氏姊妹的母亲宝相夫人，本是一个天狐，平日专以采补修炼，也不知迷了多少厚子弟，已是岁久通灵，神通广大。她同桂花山福仙潭的红花姥姥最为友好，听说红花姥姥得了一部天书，改邪归正，机缘一到，即可脱劫飞升。宝相夫人自知所行虽然暂时安乐，终久难逃天谴，立意也学她改邪归正。
那时迷着的一个少年，姓秦名渔，是青城派曾祖极乐真人李静虚弟子。因克意求欢，乐极情浓，连失两次真，生了紫玲姊妹。不料极乐真人李静虚教律极严，只怪门下弟子道行不坚，自找苦吃，由秦渔自生自灭，不来援救。直至次女寒萼也有了两岁，而二次雷劫将临，不得不舍下情夫，离洞往桂花山福仙潭向红花姥姥借书。
走不多两天，秦渔竟神志一清，知道失了真阳，又急又悔，不由痛哭起来，决定自行投到，向极乐真人负荆领罪。秦渔才把主意打定，真人已能动念尽知，在紫玲谷内现身，面喻秦渔说道：“天狐大劫将临，尚有十年光，因当年迷恋诸葛警我，助他脱了三灾，并且还采到千年紫河草，与玄真子结了点香火因缘，成为方外至交。到十年期满，你可拿我书信去求玄真子助她兵解，避去第二次雷劫。等到婴儿炼成，第三次雷劫又到，只有壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时生的四寅正命，与她相生相克，兼有着行深厚，才能解这三次雷劫救她脱难。两个幼女，异日我好友长眉真人门下大有用她之处。你再回到云南，在我岩前自行兵解，那时为师再度你出世。”
十年期满，天狐兵解後，玄真子将她形体火葬，给她元神寻了一座小石洞，由她在里面修炼，外用风雷封锁，以防邪魔侵害。如今三次雷劫在即，由白谷逸穿针引线，把四寅正命的司徒平引来，再请优昙神尼为媒，成败全系入他夫妇三人身上。紫玲以自己生下来就是人，具有仙仙骨，听要嫁人，难免伤心。司徒平才走不多时，优昙大师果然降临。
齐霞儿在雁荡因斩毒蛟不能得手，赶到紫玲谷内寻师求助。大师便命齐霞儿将紫云障借与紫玲姊妹应用。这紫云障彷佛似是一片极薄的彩纱，五色绚烂，随心变幻，轻烟淡雾一般，捏去空若无物。优昙大师勉励紫玲以其母二千年修炼苦功颇非容易，千万不要大意。因恐恶蛟已经发动，走迟了非同小可，不及等司徒平到来，只留下一封书信，便同齐霞儿飞往雁荡而去。
魔司徒平将优昙大师的手示拆开看了一遍，虽觉神尼可信，只是因见二女年幼，惑於”孺子何辜〔的障念，概借紫云仙障。却不知幼儿虽纯如白纸，却可任凭上色，受如於狯诈的奸徒教养成人，必毒如五色班烂的三角蛇，其智商越高，遗害越烈，水能载舟，亦能覆舟，为恶徒所有，定必济恶。白矮子此人装疯卖傻，常日骗饮榨食，度人不谨。有他介入，难言善意。对玄真子却似曾相识，意识中浮起他两眼目光如蛇，嘴形歪撬，说不尽的险狼辣。两姊妹又频施色相魔舞，更植下迷阳透骨之术，内中必有玄虚。自恃无相神光，不驻不羁，要看那谋诡计，所为何来。
魔转身之前，自幼到死都饱受日夕摧残，今朝艳遇好比久旱逢甘霖，一般来说必是死心挞地的。可是物极必反，过度的痛苦已令魔对世态失尽信心，兼且欲海洗濯，彻底暴露两的终极真相，加上明白这是谋，又那会入瓮。不过采撷了荡姬元甚多，来得容易，但惜芜莠交杂，不如正派的菁纯，正要净化，又要维系那一灵二制的司徒平庐舍，修成五行化身，更要看这谋的动机，才陪她们玩这个爱情游戏。
姊妹二女已在室外观风，窥见魔司徒平未尽显魔惑效果，不约而同踌躇起来，谁也不愿意先行进去。寒萼见紫玲停步不前，反叫自己先进去，便暗使促狭，装着往前迈步，猛一转身，从紫玲背後用力一推。紫玲一个冷不防，被寒萼推进室去，着急下回手一拉，将寒萼也同时拉了进来。凑巧魔司徒平看完优昙大师手示，正要出去，与紫玲碰个满怀。软玉温香挑起身内金丹气息，当然体内暖流翻滚，意志软化。紫玲亦尽展灵狐色相，娇羞欲滴，散发幽香，匿身郎怀，任君恣享。寒萼笑个花枝乱颤，推波助澜。
这就是姊妹同归的作用。因魔功不宜发动於独脚戏，必需合运。有反有和才能模拟时势，发展如意，魔力才无所不达。所谓英雄做时势难，时势做英雄易。
身边人众，众口一词，颇能惑造人为民意，所谓普世民意可能就只是身边几个人矣。这是”谎言千次成真理〔魔功的法则。
这一双姊妹，一个是仪容淑静，容光照人，演的是外相庄严，哀述先母劫难未完，千年苦修，危机系於一旦的这千斤重担，如今全在个郎身上，极尽楚楚可怜之态，内涵挑逗；一个是体态娇丽，宜喜宜嗔，行的耳鬓撕磨，问长问短，絮聒不休，一片天真澜曼，轻颦浅笑，薄怒微嗔。如此双管齐下，动静互济的强烈对比，倍收摄心之效。虽有谋暗影，魔司徒平也不禁心神为荡，再刻上前缘注定，三仙、二老作主作伐，那能不色受魂与。能守着这两个如花仙眷，长住这种洞天福地，也不知是几生修到。若非已洞透其目的，难保不堕入术中，不禁又可怜又好笑。更以宝相夫人有那麽大本领，又有三仙、二老相助，竟不能为力，反将这脱劫的事，着落在自己身上，更出动狐媚色相，贴上身子，内情绝不是外表这样简单。
当然魔司徒平天不怕，地不惊，只恐被窥破了血影神功的秘密。对方既是心有所系，加以魔的血影神光先天心法无我无驻，任紫玲魔法无边，也驻不入魔心识。紫玲也不强求，取出两粒丹药，道：“你心脑都受了重伤，服药之後，只可闭目宁神静养，不可打坐练气，反而误事。过了七日，便不妨事了。我姊妹去做完功课就来陪你。”
紫玲看着魔司徒平把丹药服下，躺在锦墩上养，便同了寒萼走出。魔司徒平等二女走後，发动先天真气分析丹药，竟是骚水华所炼，功能起舞体内金丹红雾，只惜无相法身和而不驻，二女枉费心机。魔司徒平虽以奸为修为之本，也怕水能载舟，也能覆舟，在未能知己知彼之前，不宜轻率蹈入对方的安排，且作重伤未复，拖延时间。
而且魔此来黄山本意，志在窥探许飞娘的谋诡计，如今近在咫尺，当然不会过门不入。留驻下修成化身的红珠维持着司徒平的躯壳，魔本来的无相法身，暗中透出紫玲谷外。那些有相法宝只是一个力场，其中每个物质份子，疏散如球场中一粒芝麻，对无相法身丝毫不起拦阻作用。
混元幡元灵植入柳燕娘三尸後，以柳燕娘的修为，虽不能深挖心识，但耳闻目见就难避分享，更会被挑起莫名其妙的念头。魔播弄一下，柳燕娘就向薛蟒问及有关司徒平的一切。
司徒平祖父是大名总镇司徒定。他祖父在任上殉难，全家遇害，只家中一个丫头，带了这他那在襁褓之中的父亲司徒兴明逃走，遇见追云叟白谷逸的妻子凌雪鸿，将他二人收下。那老丫头便是五十年前江湖上有名的呆姑娘尤于冰，被五台派混元祖师门下弟子女枭神蒋三姑娘杀死。司徒兴明迷恋蒋三姑美色，不给尤於冰报仇，反娶了蒋三姑为妻。凌雪鸿一怒之下，将司徒兴明逐出门墙。他二人又不愿回五台，双双逃到新疆天山博克大坂顶上寒谷之内，隐居修炼。
过了数十年，司徒平才生下不满三岁，蒋三姑便被尤於冰的好友、衡山白鹿洞金姥姥罗紫烟寻来报仇杀死。司徒兴明拼命救护，也中了一剑，带了这口祖传聚奎剑同司徒平，从新疆到五台求人报仇，又冤家路窄，遇见金身罗汉法元。法元未出家时原名何章，费尽千辛万苦，好容易得到祖师垂怜，替他作主，命蒋三姑嫁他，不想蒋三姑却逃婚去了。法元怀恨多年，如何能放他过去？司徒兴明没料到何章出家改名，不但没有防备，反对他诉说真情。法元仇人见面，分外眼红，当时就用剑光将他圈住。司徒兴明猝不及防，情知必死，幸好从凌雪鸿处学会先天五遁，借传家宝聚奎剑施展金遁，带了小儿逃走。因伤势太重，自知命活不了几天。遇见一位王善人，将他父子接到家中调养。司徒兴明用绢写下一封血书，连剑留给幼子司徒平後，不久就身死。
王善人抚养司徒平了不到一年，被侧室与奸夫毒死。适逢其会，五台派岳琴滨看上了这两个小孩的资质不差，将奸夫妇杀死，并搜出那封血书同聚奎剑，带了两个小孩回华山，想炼神婴剑。头一坛先拿王善人的小孩祭剑，被一个不过十二三岁的小姑娘，震穿了摄魂瓶，把镇坛神都赶退。许飞娘路过，合力逐走敌人，王善人之子却被救去。
岳琴滨心灰意冷，说他炼这神婴剑，功败垂成已经三次，从此不再去炼了。
经许飞娘要求，把司徒平寄养在一个乡农家内。过了四五年，那农家遭了瘟疫，全家死绝，司徒平便带了那口剑到处飘流，竟然登上五云步。许飞娘收之为徒後，才知他是十二年前岳琴滨从王善人家救出的司徒平。
魔一听，便觉内有玄虚。岳琴滨或许飞娘都非好生之人，又同道甚多，怎会要寄养农家？六岁不到的小孩，能於家人尽死瘟疫下而独免，飘流了五年多，至宝还藏在身边，更是体内怀藏绝毒，真耐人寻味。再以先天真气素描洞内，竟无珍宝秘藏，只在一个隐秘小洞，藏有白阳真人十三页图解，不像是留驻之地，？h於此，也是掩人耳目。
这时谷内的红珠司徒平忽然觉着一股温香扑鼻，两眼被人蒙住。魔的红珠化身，以先天为本，拙於後天五行，只能起动如常人，尤怕色欲冲激本，连忙回窍，用手上去，竟是温软纤柔，入握如棉，耳旁笑声哧哧不已，原来是寒萼，一个人悄悄走进来，和自己闹着玩呢，微觉心旌一荡。
寒萼从小就爱顽皮，这是女特徵，上有管头却下无被管，成郁积无泄，多抗拒强，更是从不出门，非常寂寞。自来了魔司徒平，她再难定心修气化神，归元入窍。魔司徒平见她一张宜喜宜嗔的娇面，憨憨地一味娇笑，天真未脱，童心犹在，只是任。如此百媚横生，魔司徒平心头也不住怦怦跳动，情不自禁，顺握着的手一拉，将她拉入怀中，问道：“大姊姊呢？”
寒萼笑道：“你总忘不了她。我从小就顽皮，在她手里长大，又有父母遗命，不能不听她的话。可是她把我管得严极了，又一天到晚打坐用功，真把我闷坏。她今天好似比往常特别，竟用起一年难得一次的九五玄功起来，这一入定，至少也得十天半月。”
魔司徒平听出了一点内情，知到体内金丹丹气，必须由猎物主动引发，才能深入心识，纵猎物。紫玲用了丹药，就是知寒萼一味娇憨任，不知避嫌，必会送上身子供奉奸，以引发金丹丹气。只是奸台上应是紫玲的柔弱顺受，才能以无辜魔情作缠结，不留瑕疵。对紫玲的借故入定，颇为费解。不过人非太上，孰能忘情，绝代仙娃如小鸟依人，香温在抱，虽无燕婉私情，却也销魂入骨，魔气深驻。直至寒萼想起该做夜课，方才依依别去。
寒萼走後，魔司徒平重新思索许飞娘秘藏的白阳真人十三页图解。白阳真人遗留在黔桂边境风洞山白阳崖花雨洞的壁刻，图解着熊经鸟伸，外具百物之形，内藏先後天无穷变化，惜其中不解处甚多。这十三页图解应是後人所译，似非完豹，却也是後天迈进先天的门槛。
魔得先天的华，就是难在先天起动不了後天五行，当然不以司徒平的身为意，代以红珠第二元神，溢出无相法身，飞临花雨洞，即见洞内已有了戴家场的凌云凤在。
第二十五节解壁刻
话说凌云凤叁与戴家场械斗，中了假头陀姚元的迷魂砂後，为其曾叔祖母白发龙女崔五姑所救。崔五姑因凌浑虽是道法高强，在各派剑仙中享有盛名，却还不算是玄门正宗，门下弟子异日均难免於兵解，所以立心把凌云凤介入峨眉，企图打入三英二云的权力核心，领导宇内，可以一人得道，九祖升天。因此渡引了凌云凤，却不收入自己派下，带往此白阳崖，藏於巅高的花雨洞洞内，不使分散道心。
为求云凤速成，不惜耗费元气，从云凤命门开始，打通十二玄关，直达涌泉，再穿七十二脉。云凤只觉一股热气由命门贯入，周行全身，遍体奇热难耐，先时是五内如焚，似比火热，五内如焚，也只管凝神静志，一意强忍。到半个时辰过去，方觉舒适无比，浑身通泰，百脉通畅，日後运气调元，可以毫无阻滞。这等坚忍的百折不挠，是修道所必需，无奈大道的歧途繁乱，一旦惑於识障，方向错误，越坚忍则越是执迷不悟，法力越高，越是为害越剧。
崔五姑也想不到云凤定力骨如此坚厚，真不枉一场渡化，赐下玄都剑、火针後，吩咐云凤须修炼四十九日之後，待骨坚气凝之後，始能出洞游行，说是半月後，再来传与剑诀。
此洞为昔日白阳真人学道之所，灵迹甚多，乃人间七十二洞天之一，远在黔桂边境。周围数千里涧岭杂沓，泽大山深，亘古以来，洪荒未辟，山魈木魅、虫蟒怪之类甚多。花雨洞所在的山峰更高出云表，洞外罡风凛冽，常人到此，便即吹化。洞内共分前、中、後三层，只前洞最为光明整洁，中洞深藏山腹，虽然高大宏深，已不如前洞明朗，上下壁内到处都是残破之痕，料是前人发掘遗迹。走向洞壁尽头，见有一块高约两丈，厚有三尺的石碑，碑上并无字迹。有缘才能得见碑背的後洞门户，真是柳暗花明又一村。後洞门户高只丈许，洞内异常黑暗森，彷佛比前、中二个洞还大得多，除当中一个石墩和零零落落竖着许多长短石柱外，并无什出奇景物。壁间也只影影绰绰，人物立坐飞跃的淡影痕迹，却用尽目力，或照以凡火，都是一无所见，就是搜查索，也觉不到任何石刻。
云凤把心一横，如不悟出壁间图解用意，誓以身殉。照炼气之法，冥心用气，打坐入定後，微闻水声滴石，静中听去，分外清楚，竟出自那块打坐的石墩之下。云凤两手搬着石墩往前一拉，竟能移动，移开二尺来远近，发现墩下竟是口。内有一形如槎丫的奇石，石上洞窍里有一线流泉，涓涓下滴。应是年代深远，水滴石穿，已成了一个尺许方圆的水坑。
云凤张口就着泉流一尝，竟是甘冽异常。不一会，忽然腹痛如绞，强忍着跑出洞去，刚一蹲下，便如奔流夺门，不可遏止。等到站起身来，积滞全消，顿觉身子一轻，五内空灵，坐时觉着一缕热气由丹田起来，缓缓通过十二玄关，直达命门，与崔五姑传授时相似。这是第一层功夫业已圆满，她本人只觉心智空明，耳目分外灵敏而已。
云凤睁眼一看，即觉全洞光明，壁上图解，无微不瞩。算计时候，约有三天光景，始终未曾离开後洞。这是後洞的玄妙，若是满腔欲望，心盛气浮，就是看也不见，必须久处於後洞内，潜心一意，静心练气，再加天资颖异，夙深厚，矜平躁释，符合虚空生白之理，由虚生明，视暗如明，才得见壁上图像。
图像按周天之数遍刻壁顶，共是三百六十四个图形，那昆虫鳞介，人物鸟兽，飞跃屈伸之状，各样各式的动作，无不包含在内。起首是一连十二个人形的坐像，俱都跌坐朝前，只头一个坐像两手直向膝头，一目垂帘内视，首微下垂，第二个头略正些，态甚安闲，以下的十个坐像，俱都相同，看不出有什不一样处。
十三图起，尽是些鳞介鸟兽，飞潜动跃之形，各式各样的动定状态，无一雷同，个个姿态生动，神态如生，仿佛欲活，却不见一字。虽是看得清楚，但欠缺文字注解，也无从下手学习。
这三百六十四图形尽是众牲之相，随众牲病苦而现，内缺其一，才成完满的周天三百六十五度。所缺之一就是内相，是将自己的立场，代入起首十二个人形的基本坐像，雄据十二，以无异之相外示於四方，内蕴十二生肖心法，随缘起缘灭而化变，於三百五十二像择其适合环境的生克妙相，宣现出於众生之前。
世事玄机莫测，虚实相承，幻变无方，一经文字，即形成障碍，所以不落言铨，必须是天资聪颖，能自行体会出事物的一些规则道理，才能循序渐进，迈入仙凡皆未耕犁的境界。
凌云凤虽悟出图形自东壁起始，个个俱似有呼应关联，就是算少了自己，迷於无我，不重本，只喜飞跃屈伸，飞潜动跃。便舍了这十二图像，暂且不学，从第十三个图像开始，照着上面熊经鸟伸，一一练习起来，及至照图形才练了两式，便觉出一式有一式的朕兆，练了二十馀式又练坐功，坐完了功课便练，练时猛觉气机随着动作流畅，和坐功时相仿。却只知依样葫芦，未能贯通所经流的气机与本来坐功的分歧，更先入为主，固执着於崔五姑所授，虽对於运气功夫，有着进境，却不能深悉其中微妙，以致基不固，远堕人後。
这日云凤做完功课，一算日期，已有半个多月，崔五姑还未重临，可是洞角所留的食粮，看去还是那麽多，丝毫不见减少。起初只顾每日苦练，没有注意到此，这时一经想起，觉着奇怪，便留了神，将所馀食粮，分别打了记号，照自己每日食量一估，还敷月馀之用。岂知过了两三天一查看，竟少了些，尤其是自己最喜煮来吃的山芋，一无存，好生後悔，不该暗破玄机，去打什记号。
这就是生态的玄妙之处，生命的不可索，更不可刻舟求剑。生机的孕育在生命的生存空间，无始无终，无方向可循，一切只在缘法力场，随瞬息万变的环境而体会着滋长的空间。变化只能在不知不觉间，才可自由自在生长。刻意的注重也是一个加予力场的力量，好比揠苗助长，只能拖离或握杀生路。外界所得只能观其生长的外表，缺乏理解生长过程中，所面对的内涵。
光易过，不觉过了一个多月，离骨坚气凝的四九期满已无多日，五姑始终未见一临，眼看着食粮将罄。洞外罡风凛冽，日前也曾试过两次，除风力稍劲外，并无所说之甚。这也是坚忍之误，早已试出无惧於罡风了，就是未能体会环境的变迁。当初定下四九之期，实是无从预料石墩之流泉，助长了第一层功夫业的提前圆满。
正当云凤在沉思之际，魔已气化到来，也不惊动凌云凤，只隐化身形，直入内洞堪察。观摩全壁，以先天真气，格物寻理，得其全图的神蕴。知悉取起首十二个人形作十二，现形予天下，示以八风不动的无异，内里却是模拟十二生肖，化众牲之相，顺万物所必运之途，推动共鸣之力，以驱策万物为己用。即是众牲舞动，而不是模仿众牲去动。
馀下三百五十二图，以三十二图为三十二相作一组，加人形一图为最上的三十三天层次。共是十一组，应合木星公转十二年，与公转十年的土星交会只是十一次，其上公转之末次交会，已是下公转交会之首。以交会处为进，实进十一，才是玄门上乘大道，若无始也无终，是始也是终，外宣一相，内摄大地周天黄道分十二。以初会处为始，由龙化蛇，就是多了头一个头首微垂的人形图像，成一两像，是龙蛇同科，亢龙有悔，也是日出乎震，由东壁辰起始，从自身之一而自我衍生。