? 自然，没有人关注欧阳志。
也没有人去理会，欧阳志突然之间多了二十多个师弟是啥感觉。
这些，不重要。
因为所有人都被这马车所吸引。
一辆马车，缓缓进来。
前头的马，显然并不神骏。
只是后头的马车，四个轮子，却是轻轻松松的越过了门槛。
坐在前头赶车之人，显得很小心，因为……他有点害怕。
刘瑾感觉自己的心跳有点快，忘了来进入奉天殿之前，该吃点什么压压惊。
他害怕！
可这是太子和自己的干爷让自己做的，他再怕也是别无选择。
驾着这马车，直接至奉天殿，怎么瞧着，都是在作死，他甚至怀疑，皇帝老子会毫不犹豫的将自己的脑袋削了。
刘瑾也算是经历无数苦难，世面见的多了。
死？不怕的！
可他怕没了脑袋，以后还怎么吃？
他战战兢兢的，手疾眼快的扳了一个扳机，将马车牢牢的刹住。而后下了马车，啪嗒一下跪地，行五体投地大礼。
马车……
这文武百官面面相觑，有点不明所以。
只是这马车，挺好看的。
细看之下，精雕细琢，形制和当下的马车有不同。
车厢很宽阔，最重要的是，因为是四轮马车，所以很长。许多地方还贴了金箔，车厢左右，各有五爪金龙，甚是耀眼。
马车……四个轮子……
所有人觉得有些不可思议。
需知四轮马车的舒适性，是完爆两轮马车的。
可问题在于，自秦汉至今，都不曾有四轮马车，相传在南北朝时，侯景曾命人制造四轮甚至是六轮马车，可很快，这玩意就被淘汰了，其根源就在于，这玩意实在不好转弯，要了何用？
在后世，曾出土的许多车驾，哪怕是天子的车驾，也都为两轮。
以至于两轮马车的舒适性实在太低，太过颠簸，最终，它们被轿子所取代。
方继藩记得，在后世曾有无数文人抨击古人们坐轿子，大抵都是说奴性、压迫之类的词儿。
事实上，这真冤枉了古人。
以当下的道路条件，再加上两轮马车那奇差的舒适性，用两轮马车来代步，达官贵人们又不是自虐狂，不坐轿子坐啥？
而要制造四轮马车，其根本的技术难点就在于，车子的转向问题，四只轮子恰好固定死了车子的方向，以至于不能转向自如，这马车造出来，总不能一直走直线，对吧?
因而渐渐的，马车被达官贵人们无情的淘汰，他们不喜欢这玩意，甚至到了当下，人们甚至认为，马车只能载重货物，或是较为殷实的人家代步。
至于贵人们自己，这马车是万万不坐的，丢人。
可现在，方继藩居然让人弄了一个马车来，这马车上，竟还雕了五爪金龙，这……啥意思来着？
“方继藩，这是何物？”
倒是刘健有点急了。
这太子和方继藩找死吗?
虽古时有汉天子乘马车的记录，可此后，天子几乎都乘舆，所谓的舆，其实就是装饰更豪华的轿子，堂堂九五之尊，自然不可乘车。
陛下寿辰，你送马车，这不是开玩笑嘛？
朱厚照却是笑嘻嘻的看着刘健。
而方继藩同样也是微笑，道：“刘公，此乃马车，专门为陛下所制。陛下，儿臣一直在想，陛下出行代步，甚为辛苦，就说这大明宫吧，陛下出入各殿，也甚是辛苦，所以儿臣与太子殿下绞尽脑汁，制此龙车，进献陛下。”
两班的大臣，几乎要炸了。
我们高等人，都坐轿子的啊。
你啥意思？
刘健苦笑，算了，老夫不管了。
有人出来道：“方都尉，这是什么意思，陛下既有步舆，何须马车？”
方继藩笑吟吟道：“不不不，这不是马车，此乃龙车，比较高级，请不要有牵强附会。”
再高级，不也是马车?
弘治皇帝有点无言。
他倒是宽厚。
已开始能渐渐跟上方继藩的各种奇思妙想了。
反正都是礼，收就收吧。
可大臣们却有点不太乐意。
连沈文都忍不住为自己的亲家担心了，道：“方继藩，陛下乃千金之躯……”
方继藩却道：“自古以来，天子便坐车，周礼之中怎么说的，天子驾六马，诸侯驾四，可见历来，天子便是乘车的，诸公饱读经史，会不知道？我方继藩，是圣人门下，读的是四书五经，圣人一直说，要坚持礼制，这是孔圣人说的，不是我说的，可现在，诸位都是公卿，却摒弃礼法，这是什么道理？”